Центральный Совета Древлеправославной Поморской Церкви Латвии (ЦС ДПЦЛ) распространил обращение по поводу принятия изменений к Конституции Латвийской Республики.
"Принятие в 1922 году ныне действующей Конституции было делом непростым, поэтому, учитывая интересы большинства граждан и представленных ими политических сил, отцы–основатели государства выбрали, на наш взгляд, очень удачный, простой и абсолютно понятный вариант: "Народ Латвии на своем свободно избранном Учредительном собрании принял решение о такой Конституции государства".
Предлагаемый ныне текст — это пространные и пафосные фантазии Эгилса Левитса и компании на тему событий почти вековой давности с привнесенными элементами современности и весьма сомнительные с точки зрения исторической достоверности", — говорится в обращении, подписанном председателем Центрального Совета Древлеправославной Поморской Церкви Латвии отцом Алексием Жилко.
По мнению о. Алексия, разумный и всеобъемлющий термин "народ Латвии" подменен на "латышскую нацию", что противоречит основному тексту Конституции и никак не способствует сплочению общества.
"Как-то вскользь упомянуты национальные меньшинства, права которых в Латвии, как демократическом государстве, между прочим, тоже как бы соблюдаются. Что четко подчеркивает наличие одной главной латышской нации и всех прочих. В этой связи необходимо напомнить строки из священного писания: "…всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город и дом, разделившийся сам в себе, не устоит" (Мф.12;25)", — считает глава ЦС ДПЦЛ.
Он также подчеркнул, что опасные новшества предусмотрены в части преамбулы, касающейся современности — это некие универсальные гуманные ценности.
"Очевидно под этим надо понимать европейские веяния типа однополых браков, прайдов и т.п. Жизнь не стоит на месте, и человеческий разум не способен предугадать все ее проявления, поэтому изменения в основном тексте Конституции могут быть осуществлены. Однако написание новой преамбулы к историческому тексту Конституции, на наш взгляд, неприемлемо и даже вредно. И не пойдет оно на пользу ни латышской нации, ни национальным меньшинствам, ни стране в целом", — резюмирует о. Алексий.
всё верно и правильно сказано
Вы не напомните ктото был против русского как второго государственного?Потихоньку пятясь и сдавая позиции большинство оказалось в заложниках радикалов...и государство и жители а на такие письма теперь можно плеватьи необращать внимания-поддержки им не будет..Вот так и разделились как в писании
в нынешней ситуации латыши и майн камф примут в качестве приамбулы...
Все правильно сказано в статье! У.. нации к параное прибавилась и мания величия.
Накануне любых выборов более 20 лет католики получают в костеле четкое указание за кого отдать избирательный голос
В результате народ имеет такое правительство, такую экономику и такой уровень жизни
Старообоядчество молчит все годы независимости, тем самым соучаствует ....
Поэтому удивительно и обнадеживающе данное обращение, но как бы оно не оказалось первым и последним
--- 11:06 ---
Вы правы.
перед референдумом за русский язык Жилко, во многих СМИ, призывал жителей голосовать за ЕДИНЫЙ лат. яз в Латвии. Может собирался и в молельнях говорить с прихожанами на лат. яз ??? Так что теперь не нравится ????? Пой, батюшка, рулады и дальше титульным правителям.
бред не пиши. одно дело жить в Латвии и знать латышский, а другое дело когда русских за людей не считают по преамбуле
так и не надо под дудку нацозабоченных скакать. С 1991 г русские титульным стали не нужны, после того, как проголосовали за выход из СССР . Не нужно было и Жилко выступать в СМИ и призывать за лат. яз, как это делал Ушаков и Мамыкин. Бог судья и каждый ответит за свои деяния, а с батюшки вдвойне спросит.
прости меня господи, но предводители старообрядчества в Даугавпилсе, Прейли чаще в рюмочку заглядывают, чем в писания, и к роскоши тленной не равнодушны, а из Борисо Глебсклгл на таком джипе выезжает батюшка,ЧТО С КРУТЫМИ РЕБЯТАМИ ПЕРЕПУТАТЬ МОЖНО.
ВСЕ МЫ ЛЮДИ, К СОЖАЛЕНИЮ
Если попы агитировать буду за Центр Согласия - не факт, поддержат ли , потому что по главному вопросу - использование русского языка - согласосы русских предали