Одним из последствий «холодной войны» являются новые границы, которые определяются соответствующими договорами. При их отсутствии спорные границы могут стать причиной новой войны. Некоторые считают, что границы у людей, как у животных, должны обязательно быть помечены кровью. Зачастую так они и устанавливались – как результат долгих кровопролитных войн. Путь переговоров куда сложнее – в отличие от поля боя тут подразумевается если не честность, то по крайней мере заинтересованность другой стороны. Как-то еще в XIX веке российские либералы принялись обвинять боевого генерала за излишнюю жестокость к противнику. На что тот отрезал: «С ними нельзя вести переговоры. Как только я предпринимаю шаги в этом направлении, противник думает, что у меня заканчиваются патроны, и начинает атаковать с удвоенной силой». К сожалению, латвийские правящие политики ведут себя как этот российский генерал. При одном отличии – отсутствии атакующего противника. «Холодная война» имеет еще одну особенность – в ней нет победителей. Все проиграли – столкнулись с послевоенной действительностью, куда более сложной и таящей опасности, неведомые в эпоху «холодного» противостояния. После распада СССР мир не стал безопасней, началось повсеместное сворачивание социальных программ, увеличивается пропасть между богатыми и бедными. Похоже, что после распада «Империи зла» для добра настали не лучшие времена – утрачена главная мотивация его существования. К чему я веду? К тому, что пора наконец закопать в землю призрак «холодной войны». Для Латвии и ее политической элиты это означает три вещи: 1. Освободить из «плена» неграждан, наделив их минимальными демократическими правами (например, допустить к голосованию на местных выборах) в соответствии с многочисленными рекомендациями ЕС. 2. Без оскорбительных односторонних деклараций заключить с Россией полноценный договор о границе (к тому же без него Латвии не светит вхождение в Шенгенскую зону). 3. Перестать ликовать и злорадствовать по поводу крушения СССР и приступить к спокойной работе по преодолению недостатков реального капитализма – издержек имущественного неравенства, отчуждения и духовной пустоты общества сплошного потребления.