С корзиною «наперевес» просто на прогулку в лес

Конец июля. Время, когда первый урожай поспел не только на своих огородах, но и на лоне самой матери-природы — в лесу.

Кто-то идет туда за ягодами, кто-то за грибами. Не поленишься лишний раз поклониться деревьям и кустам — так и наполнишь свою корзину до краев лесными дарами. Клещи, конечно, так и норовят уцепиться за одежду, сидя на травинках, а от комаров отбою нет. Но всего этого просто не замечаешь, когда вдруг под ногами один за другим попадаются симпатичные боровички. Появляется самый настоящий азарт, да он так и называется — «тихая охота». И лишь только выходя из леса, начинаешь понимать, что устал. Конечно, будучи облаченным в «антикомариный камуфляж», состоящий из куртки, штанов и резиновых сапог, налегке прогуляться ну никак не получается. А вообще в лес хочется пройтись не только для того чтобы что-то собрать. Иногда сама душа просит тишины и чистоты воздуха. А лес, даже несмотря на буйство цивилизации, все равно остается лесом. Именнотам каким-то непостижимым образом возвращаешься к истокам и сливаешься с природой. Щебечут птицы, шелестят деревья, и какое-то непонятное, но приятное ощущение, что ты не один… И так хорошо и легко становится! Даже окружающие деревья могут влиять на настроение. Помечтать о чем-то возвышенном и прекрасном неплохо получается в окружении сосен. Их смолистый тонкий аромат пробуждает в душе нечто романтическое и приятное… Среди берез появляется ощущение светлой радости. А вот под елью хорошо постоять, когда болят зубы. Она, в отличие от других деревьев, почему-то считается «вампиром». Может быть, потому, что именно представительницам этой породы деревьев приходится расставаться со своей древесной жизнью и становиться неотъемлемым украшением праздника. И действительно, если внимательней прислушаться к своему ощущению, то когда находишься в еловом бору, появляется какое-то странное чувство опасности и хочется поскорее оттуда уйти. В русских народных сказках постоянными персонажами лесного быта всегда были леший, принимающий вид трухлявого пня, кикимора, обитающая в болоте и Баба-Яга, живущая в избушке на курьих ножках. Леший запутывал тропы и вынуждал путников много раз идти одним и тем же путем, не находя нужного направления. Кикимора увлекала в трясину, а Баба-Яга могла отобедать незваным гостем без всякой жалости. Хотя, если посмотреть на эти «ужасы» с другой стороны, то можно понять древнюю мудрость ушедшего времени. Леший — мудрый хранитель каждого дерева, воплощение самого леса и его порядков. Он заводил в чащобы человека, у которого были какие-то пятна на совести и зло в душе. Блуждая и не находя выхода из лесных лабиринтов, человек лишался своей гордыни, надменности, мог переосмыслить свою жизнь, понять цену жизни в целом. Как правило, сам же леший указывал отчаявшемуся путнику верное направление. Кикимора наказывала жадных и завистливых, увлекая их блуждающими болотными огоньками, которые воспринимались как верное местонахождение кладов. В тех же сказках и гибли в трясине люди, обуянные жаждой наживы. Они теряли человеческий облик и находили свою смерть в безжалостной, мутной зыби болотной воды. Да и Баба-Яга несмотря на свой безобразный вид, только казалась страшной. Именно у нее можно было спросить совета и помощи. Она любила говорить загадками, как бы давая подсказки. Но в то же время путник, спросивший совета у ведьмы, сам должен был найти ответ на свой вопрос. Ведьма — само воплощение матери-Земли: древняя, много пережившая, умудренная опытом, грозная, опасная, но в то же время дающая надежную опору ногам. Все закономерно и, как правило, совсем не страшно. Природа всегда была мудрее нас. Но в наше время добрые сказки отступили в далекое прошлое, а на смену им пришла жестокая реальность. Все меньше лесных массивов, все больше пеньков, оставленных на месте деревьев… Используя природу, мы перестали задаваться вопросом: а что она получает от нас взамен? Но мы задаемся другим вопросом: откуда берутся такие катаклизмы, как немилосердный зной, дождь, влекущий за собой наводнения, и сверх меры «колючие» морозы?! Все оттуда же… Предки относились к природе с почтением, потому и жили больше сотни лет. Они думали о том, что передадут своим потомкам, а мы, кажется, совершенно не задумываемся, что останется после нас нашим детям. Сохранить бы то, что имеем — и природа не останется в долгу, заметит отношение к ней. Ведь в каждой сказке есть доля правда. Надежда ВЯЗМИТИНОВА. Стихи и рисунок автора. Стеною возвысился лес предо мной, Кивая древесными кронами. Он полон загадок, в нем воздух иной, Он полнится вздохами, стонами. Он тайну немую в себе заключил, И тайна та манит меня… О, лес! Ты собой меня заворожил В лучах восходящего дня. Ах! Хрустнула веточка вдруг подо мной… Ой, что это?! Вижу, глядит, В глаза мои ЛЕШИЙ!!! Не страшный — смешной… И ласково мне говорит: «Под ноги смотри, а не то иногда Наступишь на ногу мою… На этот раз хрустнул сучок, не беда… Давно за тобою смотрю, Как ходишь по лесу, с собой говоришь, И как тебе здесь хорошо, И как за тропинкою зорко следишь, С пути чтобы «не занесло»… Давай же друзьями мы станем с тобой, Я ждать тебя буду всегда. Весеннею, летней, осенней порой… И то, что я дух — не беда. Со мной, как со смертным, возможно дружить. Я вовсе не страшен, поверь! За дело, конечно, могу загубить И грозен бываю, как зверь. Но знай — не с тобой. Что мне сделала ты? Любуясь лесной красотой, Ты в духе лесном пробудила мечты… …Мы станем друзьями с тобой. Совиные глазки глядят на меня, И ростом он мал, как дитя… И на руки лешего подняла я Баюкая просто, шутя… А руки его, как деревьев сучки, Вкруг шеи моей оплелись, Сквозь кроны, играя, светили лучи, И леший шептал: «Веселись!» Коричневый, маленький, с серым лицом, Конечно, он мог напугать… Но лес, в этот миг озаренный лучом, Смеяться взывал, танцевать. Устала кружиться, пора отдохнуть, Сказала: «Пора мне, дружок». «Пора так пора, ну тогда — в добрый путь!» …Меня подхватил ветерок… В объятиях ветра летела домой, И пела душа от того, Что где-то в глуши крошка-леший смешной Прихода так ждет моего. Я дома. И льются рекою стихи О лесе, о теплых лучах, О пении птиц, о журчанье реки, О лешего добрых глазах.

Комментировать