Я хотел-бы вкратце обосновать мотивы, побудившие членов нашей организации принять активное участие в поддержке мероприятия, инициированного партией Осипова.
Для большинства не секрет, что наши взгляды на принципы формирования власти в Даугавпилсе диаметрально противоположны взглядам Осипова. Лично, прочитав его статью в газете Миллион в поддержку действий местной правящей коалиции, я считаю её глубочайшим заблуждением человека из Лиепаи, незнакомого с жизнью нашего города. Скажу больше – политика, проводимая нашим самоуправлением является продолжением той антинародной политики латвийских властей, которую каждый из нас ощущает на себе уже на протяжении 19 лет и против которой выступает та же партия Осипова.
Как любая, уважающая себя общественная организация, мы считаем своим долгом находится в конструктивной оппозиции к любой власти, отстаивая интересы горожан. Необходимо четко указывать власти на недостатки в выполнении их прямых обязанностей, изобличать их ошибки и предлагать возможные варианты решения проблем. Как пример – формат сотрудничества который мы выбрали, участвуя в транспортной комиссии городской думы, отказавшись от зарплаты, для того чтобы сохранить беспристрастность своей позиции.
Да, такая точка зрения многим не по вкусу, власть привыкла что ей поют деферамбы с экранов проплаченного ТВ, её хвалит карманная пресса. Но есть и здравомыслящие политики, которые прекрасно понимают положительный результат от конструктивного и принципиального сотрудничества с властью.
Вернувшись к идее митинга, приуроченного к дате 7 Ноября, хотелось-бы добавить своё мнение относительно того, по каким причинам власть пытается вытравить из памяти людей те события, которые кардинально изменили жизнеустройство нескольких поколений, объединившее их в советский народ. Чего стоят одни истерики правящей элиты по поводу так называемых “коммунистических репрессий”. Казалось бы зачем и кому сейчас все это надо? Никакой анализ не изменит прошлого. Тем, кто действительно погиб и их родственникам, независимо от степени их реальной вины, это уже совершенно безразлично — погиб он в компании тысяч или миллионов. И кто же на самом деле были большевики – люди, что ели младенцев и пили народную кровь или те, кто принял страну с сохой, а сделал могучей индустриальной державой,подняв на мировой уровень нашу культуру, науку, промышленность?
Это нужно нам и нашим потомкам. Если когда-нибудь нам или им придётся встать перед выбором выбора общественного устройства и мы будем полагать, что социализм и построение разумно организованного общества неотделимы от понятий “массовых репрессий” и “истребления миллионов ни в чем неповинных людей”, то мы сделаем одни выводы. Мы будем стесняться своей истории, как стесняются преступников среди родственников, будем стараться избежать повторения того, чего на самом деле не было и наша история пойдёт одним путём. Если же мы будем считать, что это было не так и это было время героев и величайший свершений, то это придаст нам силы и мы будем стараться быть похожими на наших предков в несгибаемой силе их духа. Если же мы будем полагать, что это было время героев, совершавших одновременно огромные ошибки, то мы придём к третьему варианту ответа. Только все эти наши ответы будут не о прошлом, а о нашем выборе в будущем, то есть нашей судьбе и судьбе наших детей.