Комментарии за 01.02.2008

Вообще, металлюг частенько винят во всех смертных грехах. А все из-за чего? Да из-за того, что в общественном сознании слишком много стереотипов. Кому интересно почитать полный вариант статьи "Роль СМИ в формировании стереотипов о рок-музыке" - прошу сюда:

http://www.nr2.ru/forums/228089.html

А если просто хотите пообщаться на тему субкультур - пишите на мыло:bat-is-mad@bk.ru

Добрый день.
Моя фамилия редкая, и встретив на Вашем сайте Захарнева Олега появилось желание узнать, не родственники ли мы. Мой племянник сейчас как раз занят генеалогией. Буду очень признателен, если Олег мне напишет на ap54@yandex.ru
Анатолий Захарнев

О металлистах да и вообще о любителях рок-музыки в обществе сложилось множество стереотипов. Вот моя статья на эту тему:

«Роль СМИ в формировании стереотипов о рок-музыке»

Прошло более полувека, как появилась рок-музыка, а вместе с ней – множество мифов: удивительных, а порой и жутких. На протяжении всего времени существования рока, особенно тяжелого, в обществе о нем формировалось мнение как о чем-то скорее отрицательным, чем положительном. Вот самые распространенные стереотипы, до сих пор встречающиеся как в зарубежных, так и отечественных современных СМИ:

1. рок-музыка пропагандирует сатанизм, насилие и агрессию, сексуальную распущенность, наркоманию и т.д.;

2. рок-музыка негативно влияет на психику (отупляет либо сводит с ума) и на здоровье вообще;

3. рок-музыка однообразна, груба, лишена элементарного мелодизма и у нее очень мало стилей;

Из трех вышеперечисленных пунктов вытекает и четвертый:

4. слушатели рок-музыки агрессивны, верят в дьявола, сумасшедшие и просто неумные, ходят грязными и неопрятными.

Прежде, чем винить критиков рока в необъективности, попытаемся проследить, как же появилось такое отношение к нему.

Тому немало причин в самой истории развития рок-музыки и общества вообще. В 60-х гг. хиппи, «дети цветов», бунтовали против войны во Вьетнаме и действительно выступали за свободную любовь. В 70-е-80-е гг. советские рок-группы были оппозицией политического строя СССР. В это же время панки ратовали за отрицание всего и вся, а металлисты экспериментировали с предельно жестким звучанием гитар и ударных.

И первыми, кто отреагировал на рок, были, естественно, журналисты. Главным, на что они обратили внимание уже в первые годы его существования, стала внешняя атрибутивная сторона рок-музыки. Эпатаж, протест, резкость – то, что сильнее всего бросается в глаза. Чтобы это заметить, не обязательно даже слушать сам рок: «...профессионалы, пришедшие "со стороны", склонны рассматривать рок, как явление сугубо социальное. Главное, чтобы была социальная острота, протест, вызов, и смелость, а есть ли за этим музыка, какова она по стилю и качеству, в общем-то, не так важно. Позиция весьма удобная, так как она избавляет от необходимости вдаваться в специальный анализ музыкального материала, выводя на первый план содержание песен, имидж артистов, сценографию. Согласно такому подходу, под "рок" подпадают наиболее острые барды, эстрадные шоу-группы, некоторые панк-группы, самобытные, но беспомощные в музыкальном отношении, а то и просто ничего не умеющие делать любители, способные лишь на эпатаж», - так объясняет Алексей Козлов, автор книги «Рок: истоки и развитие» (М., 1997г.) то обстоятельство, что музыкальный фактор, разнообразие стилей рок-музыки оставались на тот момент в тени. А в некоторых странах, в том числе и в Советском Союзе, последовал незамедлительный приказ власти запретить эту музыку как политически неприемлемую. И средства массовой информации, следуя негласным, а нередко и засекреченным циркулярам и предписаниям, набрасывались на рок-музыку на всех возможных уровнях, от газеты "Правда" до производственной стенгазеты. Ярчайший пример нападок на рок-музыку – одна из первых переводных статей о «тяжелом металле» «Два взгляда на хэви метал-рок» в журнале «Ровесник» за 1986 г. Проведя качественный контент-анализ данного документа, мне удалось установить, что статья несет эмоционально негативную оценку, многие суждения авторов предвзяты и субъективны по отношению к предмету. В качестве содержания представлен критический анализ альбомов групп, игравших хэви-метал в середине 80-х гг. XX в. Также представлено мнение о «металле» в целом и об его слушателях. Все работает на цель - дискредитацию «тяжелого металла». Для этого редакция публикует не только мнение советского музыканта Криса Кельми, но и ссылается на более авторитетного для молодежи западного музыкального критика Тима Холмса. Оба автора не скупятся на такие эпитеты, как "бессмысленнее", "ущербность", "символом подростковой истерии", "прекрасным ориентиром для психиатра", "ухищрения", "наиболее идиотских куплетов", "глупости", "образец бессмыслицы", "лупцует гитару", "безумная, бессмысленная вольтижировка", "отсутствие мысли", "сверхскоростная глупость", "хэви метал-клоун", "фигляров", "бездарные и бестолковые исполнители", "непроходимой глупостью", "воспевает самих себя", "на птичьем языке", " в крохотном, ущербном мире хэви метал-рока", "воспаленное сознание прыщеватого подростка" (Тим Холмс).

"Нет мысли", "чепуха, пустота", "такой компонент рок-музыки, как мысль, отсутствует начисто", "публике, которой музыка "для ума" не нужна", "для "металлистов это сложно, когда есть мысль" (Крис Кельми).

Не удивительно, что подобные публикации вызвали еще больший ответный протест музыкантов и слушателей и еще большее желание шокировать и удивлять, особенно среди молодежи. Мол, вы нас считаете плохими, так мы будем еще хуже: «В условиях информационного голода и общественной блокады образ "металлиста" мутировал в самые удивительные формы. "Металлическая" атрибутика была сплошь самодельной... А чего стоит эпопея с проклепыванием одежды (джинса, кожа и кожзам, школьная форма, ремни и даже… кирзовые сапоги!), изготовлением вручную нитками вышитых "нашив" и т.д.», - вспоминает в своей статье Дмитрий Гурков. Конечно, здесь многое зависело и от возраста поклонников рока, ведь для подростков во все времена был характерен бунт против «отцов»: «Собственно о музыке тогдашний "металлист" мало что мог сказать. Он путал названия групп, песен, год выпуска, даже саму му

А ГВНемцов сагласилсо? Мухохо. Дактарам атказали - АБуринскому каквсигда лезнули. Што нам да людей, дитей и пинсионераф. Фитниз - эта то што спосет горад. Новерна люди на фитниз бисплатна ходят, абанимент наверна подарожи будит.

Увожаимая Дарьйа Донтсова! Зочем песать полнайе вронье гаспадина деректора пртприятья сомоупровленья. Патчему ни написана о дамах, в каторах жильтсы плотют больши чем ториф. Токих дамоф отчень многа. Карочи Тплавыйе сети и псевдарукавадитиля фтопку на атопленье нашива нестчаснова горада. Аминь

Каршинкофф ты апупел штоле! Кокой тибе Пендосия старшой брат? Есле эта глум - то давольна идеоцкий. Наш старшый брат виликая и маучая Россия. Есле у нас нету ума и сил бароцца с провитильствам и нологавами оргономи, то мы должны всем скопам скозать дружнае ПАСИБ кантрабондистам, каторыйе визут от старшава брата виликай и магучай России тобачные исделия на радасть нам курилсчикам горада. Аминь

Очередной бред от Паши

Зря ноете: за качество работы вашей "соображалки" я никакой ответственности не несу.

Ну естественно, каждый знает как лучше потратить чужие деньги.
Мож сразу бюджет города поделить на всех? Получится на каждого латиков так по сто, а как довольны будете

Угу ждали феерии :) от галустяна, бульдога и co.
От тнтшной дешёвой комедии.
Месяцами ждали, не спали.

Вы б ещё летом открыть каток попросили :)

vse diko ponravilosj.. tak derzatj...

ХОТИТЕ ДАКЖУ ЧТО ДУША ПЕРЕСИЛЯЕТСЯ ?ОТВЕДТЕ ИЛИ ПОЗВОНИТЕ ПО НОИЕРУ 89091457826

ПРИ БРЕЖНЕВЕ ЗА ПРАВДУ САЖАЛИ В ПСИХУШКИ... А ПУТИН-ПАТРУШЕВ ВЗРЫВАЕТ МНОГОЭТАЖКИ С НЕВИННЫМИ ГРАЖДАНАМИ, А ЕСЛИ ПРОКОЛЯТСЯ В СВОИХ ПРЕСТУПЛЕНИЯХ - КАК С МНОГОЭТАЖКОЙ В г.РЯЗАНИ - то засекречивают на 75 лет СВОИ ПРЕСТУПЛЕНИЯ... А Адвоката Трепашкина, помогавшего пострадавшим - в ТЮРЯГУ ПО СФАБРИКОВАННЫМ ЛЖЕФАКТАМ!
ПРЕСТУПНЫЙ Путинский РЕЖИМ - под ТРИБУНАЛ!!!