Самое смешное, что в советское время совершенно не нужен был такой цукменс, потому как детей воспитывала школа и родители. Помните: "Крошка сын к отцу пришел и спросила кроха Что такое хорошо и что такое плохо?" А еще - мой дадыр, Дядя Степа, Крошка Енот - это всё социальные произведения. Даже милый Нафаня, попав в многоквартирный дом отчитывал девочку за беспорядок, невымотую посуду. А девочка, по возрасту, еще дошколёнок. Приведите мне нечто подобное из латышской литературы или мультфильмов...
Самое смешное, что в советское время совершенно не нужен был такой цукменс, потому как детей воспитывала школа и родители. Помните: "Крошка сын к отцу пришел и спросила кроха Что такое хорошо и что такое плохо?" А еще - мой дадыр, Дядя Степа, Крошка Енот - это всё социальные произведения. Даже милый Нафаня, попав в многоквартирный дом отчитывал девочку за беспорядок, невымотую посуду. А девочка, по возрасту, еще дошколёнок. Приведите мне нечто подобное из латышской литературы или мультфильмов...