ТАК СКАЗАЛ УМНЫЙ СТАРОВЕР Не пользоваться общепитом;
— иметь личную посуду;
— мыть руки (горячей водой с мылом) входя в дом, приготовляя и принимая пищу;
— пользоваться отдельным полотенцем для лица («личником»);
— приветствовать друг друга полупоклоном без рукопожатия, объятий и лобзаний.
Ограничительные карантинные меры государственной власти вполне обоснованны, и нам следует их придерживаться для нашей же пользы. Домашняя молитва не менее значима, чем соборная служба. Очень пожилым, с простудой, тем, кто пользуется общественным транспортом для поездки в храм, лучше временно остаться дома. Это не является проявлением маловерия, но разумным християнским поведением. «Не искусиши Господа Бога твоего» (от Матфея, зачало 7). В толковании Евфимия Зигавина (Зигабена): «Искушает же Бога тот, кто повергает себя в очевидную опасность, когда не вынуждается к тому никакою необходимостью, по одной только уверенности в Боге». Напомню ещё слова пятой пророческой песни (пророка Исаии): «Ступайте людие мои, внидите в клеть свою, затворите дверь свою. Укрыйтеся вмале елико елико, дондеже мимо идет гнев Господень»
ТАК СКАЗАЛ УМНЫЙ СТАРОВЕР Не пользоваться общепитом;
— иметь личную посуду;
— мыть руки (горячей водой с мылом) входя в дом, приготовляя и принимая пищу;
— пользоваться отдельным полотенцем для лица («личником»);
— приветствовать друг друга полупоклоном без рукопожатия, объятий и лобзаний.
Ограничительные карантинные меры государственной власти вполне обоснованны, и нам следует их придерживаться для нашей же пользы. Домашняя молитва не менее значима, чем соборная служба. Очень пожилым, с простудой, тем, кто пользуется общественным транспортом для поездки в храм, лучше временно остаться дома. Это не является проявлением маловерия, но разумным християнским поведением. «Не искусиши Господа Бога твоего» (от Матфея, зачало 7). В толковании Евфимия Зигавина (Зигабена): «Искушает же Бога тот, кто повергает себя в очевидную опасность, когда не вынуждается к тому никакою необходимостью, по одной только уверенности в Боге». Напомню ещё слова пятой пророческой песни (пророка Исаии): «Ступайте людие мои, внидите в клеть свою, затворите дверь свою. Укрыйтеся вмале елико елико, дондеже мимо идет гнев Господень»
ДАРЬЯ
a babam vobwe evangelie citatj zapreweno a v knigi eklasiasta skazanno cto gorwe smerti zenwina,potomu cto ona setj,i serdce ee silki.ruki ee okovu.dobruj pred bogom spasetsja ot nee,a grewnik ulovlen ej budet
ТАК СКАЗАЛ УМНЫЙ СТАРОВЕР Не пользоваться общепитом;
— иметь личную посуду;
— мыть руки (горячей водой с мылом) входя в дом, приготовляя и принимая пищу;
— пользоваться отдельным полотенцем для лица («личником»);
— приветствовать друг друга полупоклоном без рукопожатия, объятий и лобзаний.
Ограничительные карантинные меры государственной власти вполне обоснованны, и нам следует их придерживаться для нашей же пользы. Домашняя молитва не менее значима, чем соборная служба. Очень пожилым, с простудой, тем, кто пользуется общественным транспортом для поездки в храм, лучше временно остаться дома. Это не является проявлением маловерия, но разумным християнским поведением. «Не искусиши Господа Бога твоего» (от Матфея, зачало 7). В толковании Евфимия Зигавина (Зигабена): «Искушает же Бога тот, кто повергает себя в очевидную опасность, когда не вынуждается к тому никакою необходимостью, по одной только уверенности в Боге». Напомню ещё слова пятой пророческой песни (пророка Исаии): «Ступайте людие мои, внидите в клеть свою, затворите дверь свою. Укрыйтеся вмале елико елико, дондеже мимо идет гнев Господень»
Ответы на коммент:
Ограничения на посещение храмов в Даугавпилсе
a babam vobwe evangelie citatj zapreweno a v knigi eklasiasta skazanno cto gorwe smerti zenwina,potomu cto ona setj,i serdce ee silki.ruki ee okovu.dobruj pred bogom spasetsja ot nee,a grewnik ulovlen ej budet