Не устаю поражаться тем негосударственным организациям, которые раздули скандал с требованием увольнения министра благосостояния Илзе Винкеле. Какое тому есть основание, ясны солнышки?... Министр согласилась на распространение предложенных датским министром равноправия книг о равноправии полов - "День, когда Карлис был Карлиной " и "День, когда Рута была Рихардом". Ну и что?
Где же здесь хоть один повод, позволяющий усомниться в профессионализме министра? Если мы начнем преследовать каждого, усердствуя в характерной латышам наивной добросовестности, то эту кашу придется кушать и днем, и ночью. Поэтому неверно было бы преследовать Винкеле. Ее можно упрекнуть лишь в том, что она посчитала "на вес золота" совет страны, до уровня благосостояния которой нам еще расти и расти, и решила принять его. К тому же министр вовсе не белая ворона, которая принимает все на веру и внедряет все без предварительной критики.
Боже мой, каких только чудес чудесных за годы независимости на Латвийской землице не натворили наши министры! Иногда и в самом деле челюсть отвисает. Распространение книжек прогрессивного северного соседа – это всего лишь книксенс благодарности хорошо воспитанной дамы по сравнению с идеей Министерства образования, которое в 90-е годы пыталось перенять опыт... школ Туниса. Не могла же Винкеле просто отвергнуть желание датчан приобщить нас к прогрессу: скажите спасибо, ведь в Латвии многие руты и вовсе не ходили в детсад, однако с малолетства и 365 дней в году исполняют роль Рихарда. Так как росли в семье, где женщина была и матерью, и отцом, что полностью соответствует термину "бесполых" детей, который придумали защитники равноправия полов. А наши маленькие карлы зачастую могут перенять лишь пример своей мамы карлины, хотя совсем без мужчин мы, вроде, не живем.
Ну и где же здесь скандал? Даже не буря в стакане воды.
Если негосударственные организации и в самом деле решили сказать свое веское слово, то почему бы им не потребовать увольнения представителей Сейма? Причина-то есть.
Хорошо воспитанные избиратели уже давно шепчут по углам, как трудно понять стратегию нашего парламента, который благословил Иманта Парадниекса на руководство группой по решению проблемы абортов. В первую очередь смущает то, что в этой столь чувствительной для женщин сфере достаточно грубо участвуют мужчины. Был бы он профессором медицины... Так нет. Но может, нужно смотреть шире? Пусть датчане-миссионеры приедут и поучат наш парламент, который зашел так далеко, что не видит перверсии в том, что за исправление психологии рут взялся один рихард, чье отношение к женщине можно узнать из его распространяемых трактатах о практике полигамии.
Несомненно, аборты - это большое несчастье - это беда для семьи, государства, для самой женщины.
Этот аргумент, как можно видеть, глава группы пытается использовать так, чтобы в каждую женщину кинуть камнем, лицемерно обернутым для вида в пуховой платок "заботы и помощи". А когда группу покинули защищающие права женщин эксперты, шансы Парадниекса навязать свои взгляды заметно выросли.
Возмущение о поведении власть держащих мы нередко высказываем словами: такое возможно только в Латвии!... Мы склонны преувеличивать категоричностью суждений. Однако хочется спросить: в какой цивилизованной демократической стране дискуссией о программе помощи попавшим в кризисную ситуацию женщинам позволяют руководить человеку, чьи семейные ценности не относятся ни к латышким, ни к христианским традициям? Вот это уже скандал!