Р. Ефимов о тоталитаризме 42

Сегодня я предлагаю поговорить о тоталитаризме, а вернее о влиянии его на общество, как формы правления.

Западная политология объясняет понятие тоталитаризм, как контроль власти над всеми сферами жизни общества, ставя в противовес так называемую буржуазную «демократию», что мягко говоря, не совсем верно. Капитал – гений лицемерия и лжи и то что они подразумевают под «демократией», на деле является всего лишь более изощрённой, я бы даже сказал более подлой формой тоталитаризма. Дело в том, что буржуазное идеология, под видом свободы тотально навязывает культ низменных, животных инстинктов . Доставшийся кому в большей, кому в меньшей степени, в наследство от наших первобытных предков. Наиболее лаконично описывает современное искусство в своём жж, одиозный российский блогер Алексей Кунгуров : «В традиционном искусстве, например, существует такое понятие, как канон, то есть ограничительные рамки, за которые выходить нельзя. Чем жестче канон, тем сложнее формирование образов, но тем более концентрированным смыслом наполнены эти образы. Примером могут служить лучшие образцы русской иконописи, которые при подчеркнутом аскетизме выразительных средств обладают фантастически мощным эмоциональным воздействием на зрителя. Либерастическая доктрина проповедует "свободу творчества", то есть отрицание канона, подчеркнутое нарушение всех табу, "чистое самовыражение". В итоге искусство обессмысливается, утрачивает самодостаточность, то есть перестает быть искусством. Насрал на картон, размазал, засушил, оформил в дорогую раму и выставил в галерее. На вопрос "А че это за хрень?" надо сделать сложную морду лица ответить что-то в духе: - Это портрет Путэна. - А чо не похож? - Я так вижу. Все, успех обеспечен. Пресса слетится на говно, как мухи на оно же, швабодолюбивая интеллигенция устроит овации. Если же нашисты проведут в знак протеста флешмоб под лозунгом "Сам ты говно, а Путэн - бох", а автор от расстройства совершит самосожжение на Красной площади, то фекальное произведение можно будет продать на аукционе за миллион долларов. Но по сути это всего лишь кусок говна на картоне. Или вот, скажем, снял Михалков в кино на фоне танков и кровавых кишок сиськи своей дочери (так себе, сиськи, не первой свежести) и без всякой ложной скромности заявил, что это великий киношедевр, достойный представлять кинематограф Рашки в Каннах. Не спрашивайте, что за хрень, "он так видит".» Подобным инструментом служит массовая псевдокультура : камедиклаб, дом 2, засилие на тиви самодовольных и примитивных «звёзд» шоу бизнеса, реклама, пропаганда в СМИ, однополых отношений среди подростков и т.п. Вся эта информация, даже воспринятая критично, откладывается в подсознании и не может не оказывать влияние на поведение человека, а в особенности подростка, подталкивая его к действиям, в соответствии с пропагандируемыми нормами. Что и требуется власти капитала, для запада насаждение «демократии» - средство порабощения народов. Активным навязыванием демократической «культуры», западный капитализм добивается морального разложения общества и превращения его в навоз, неспособный к проявлению самосознания, организации и, адекватного сопротивления, годный только для удобрения ИХ экономики. Умы бывших советских граждан, трудовые ресурсы, сегодня поддерживают загнивающую науку, культуру и экономику развитых стран Запада. Но самое печальное то, что большинство из нас счастливы в своём рабстве. Капитализм постулирует человека, как животное. Кондовые буржуазные модели проповедуют человека, как носителя только низменных интересов. Это несёт в себе отпечаток эпохи реформации Лютера, как эпизода идеологической войны набиравшего тогда силу, нового класса – буржуазии, против сходящих с исторической сцены феодалов. Все эти пороки: алчность, тщеславие, похоть, эгоизм - принадлежали самим же капиталистам, которые их взращивали и пестовали, чтобы навеки закрепить необходимое, с их точки зрения, положение вещей. И даже обосновать божественное, если хотите, происхождение этих пороков, с которым бороться без толку.

Советский проект, в отличие от капиталистического, менял принципы поведения человека, апеллируя к высоким моральным ценностям и смыслам. Мы жили в обществе, где пороки осуждались, а не превозносились как самовыражение личности. Это тоже был тоталитаризм. Но тоталитаризм, с упором на убеждение человека, а не на соблазн или манипуляцию им. Причём тоталитаризм этот, активно поддерживался передовой и сознательной частью народа, которая понимала, что высокая мораль всего общества, способствует развитию и процветанию каждого гражданина. А в случае войны является залогом победы, что кстати, так же поняли и фашисты, когда обследовали находящихся на оккупированных территориях незамужних советских девушек в возрасте от 16 до 20 лет.

Поразило воображение европейских двуногих скотов то, что 95% из обследуемых оказались девственницами. Гиммлер доложил об этом Гитлеру и закончил доклад следующей фразой "Надо договариваться о мире со Сталиным. Народ с такой нравственностью победить невозможно". Гиммлер в этом оказался прав.

Нужно отметить, что возвышение нравственных и моральных качеств человека, дело не только достойное, но и далеко не безнадёжное. Не считая плеяды великих советских учёных-педагогов, таких например, как Макаренко, Блонский, Выготский, Фельдберг, теорию нравственного взросления личности под воздействием социальных условий, своеобразно подтверждает даже буржуазный психолог Зигмунд Фрейд. Фрейд, в результате своих исследований даже вводит специальный термин, характеризующий это явление - сублимация. В его понятии сублимация – это процесс трансформирования энергии низменных инстинктов человека, под влиянием внешнего подавления (тоталитаризма, хе-хе) , в социально желательные для человека и общества формы деятельности.

В такие как дружба, спорт, творчество, научная деятельность и т.п. То есть, по сути это процесс, помогающей индивиду, проявить свои истинно человеческие качества, которые, собственно и отличают человека от животного. А ведь нашему обществу сегодня так не хватает людей именно такого типа. Человека – учёного, человека – созидателя, человека – творца.

Дом, построенный на песке, не устоит, — гласит древняя истина. И если дом современного общества строится на песке лжи и аморальности, а не на камне истины, то судьба его, несомненно, будет весьма плачевной. И такой же окажется наша с вами судьба, уважаемые сограждане, если мы будем по-прежнему, с овечьей покорностью смиряться со всем, что видим вокруг себя.

Комментировать 42