Хорошо, что активисты – не атеисты 14

Живущие в нем со дня основания полвека без церкви были на удивление пассивны: заполнили пять опросных анкет. Из них четверо поддержали реализацию уже готового проекта по заказу римско-католической церкви, а один высказался против.

Попросив декана Александра Маделана прокомментировать неотзывчивость даугавпилчан, среди которых изрядное число верующих, причем большинство – католики, интернет-портал gorod.lv услышал от священнослужителя следующее:

- Когда три года назад поднимался вопрос о возведении храма в микрорайоне химиков, то прихожане церквей Святого Петра, а это более тысячи человек, как и абсолютно все прихожане находящегося на Новом Строении костела Святой Девы Марии проголосовали за реализацию давно назревшей идеи. Кстати, в нашем храме всего один человек был против строительства культового здания, причем не мог объяснить свою позицию.

Удивляться тому, что и на этот раз общественный опрос не имел широкого резонанса, не привлек в течение месяца внимания сотен горожан, не приходится. Идти и заполнять анкеты в Думу или в Буввалде – на такое решится далеко не каждый. Объявления о том, что самоуправление интересуется мнением даугавпилчан по поводу строительства храма были бы более эффективными, если бы те же анкеты принесли в церкви. Причем не только нашей конфессии.

А ведь если бы случилось так, что атеисты, а такие в городе есть, дружно и большим числом заполнили в пику верующим анкеты. И как тогда поступать Думе, если бы перевес был на стороне безбожников? Да и можно ли принимать мнение тридцати с небольшим человек за мнение общественности? Я лично очень сомневаюсь. Но абсолютно уверен, что за строительство костела в районе улиц Ятниеку и Вишкю стоит подавляющее большинство моих земляков. Как верующих, так и светских. За долгие годы служения Богу я хорошо узнал не только паству, но и других горожан, как молодых, так и пожилых.

Полностью согласившись со священником, скажем, что даже на презентации проекта, представленного архитектором Арвилом Пундурсом, пришло всего девять человек. Они узнали, что костел станет доминантой на территории, самая высокая точка будет поднята на 33 метра. Поскольку здание будет находиться в парке и вблизи водоема Пороховка, то храм отгородят декоративным забором, как и автостоянку на пятьдесят машин.

В самом корпусе предусмотрены зал для молений для 250 человек, квартира для двух священников с обслуживающим персоналом.

Прочность стенам обеспечат монолитный бетон и блоки. На фасаде предусмотрены статуи и барельефы. Для безопасности прихожан будут устроены несколько переходов, поскольку по названным улицам идет интенсивное движение транспорта, возможно, перенесут остановку автобуса. Сохранят все взрослые деревья.

Авторы проекта учли, что возраст большинства прихожан ближе к пенсионному, и потому появление храма облегчит им жизнь, позволит сэкономить деньги, которые приходится теперь тратить на общественный транспорт, чтобы доехать до ближайших костелов.

Среди анкет участников обсуждения есть сомнение, что соседство храма с отдыхающими на водоеме Пороховке в купальниках, вызывает возражения.

- Это никого не должно смущать, – считает ксендз Александр. – Уверен, что ни у кого не появится мысль в полуобнаженном виде идти на молитву.

И еще святой отец сказал, что средства на строительство храма в микрорайоне химиков не будут собираться с приходов. Епископ Янис Булис успешно решил проблему финансирования возведения храма на Старом Форштадте, так он поступит и сейчас. Так что даугавпилсские строители должны готовиться к конкурсу, который устроит требовательный заказчик – римско-католическая церковь.