"ну привели вы пример Саша про Петю и Васю. так почему Вася не имеет право сдать свою квартиру? заметьте, вы сами признаете что это его квартира. почему не имеет право положить эти деньги под проценты, или пустить еще в какое либо дело? если это мое имущество, то я распоряжаюсь им так, как считаю нужным. ах да! Ядолжен не сдавать бедному Петру квартиру, я ему ее должен отдать, причем на халяву. причем только потому что у меня две квартиры, а у него нет. а почему я, ну или мои предки смогли заработать и купить две квартиры, а его предки и он не смогли? и мои ли это проблемы? и он что мне родственник? какая удобная философия. если у меня чего-то нет, то я заберу чужое. а то у соседа излишки большие. мышление разбойника с большой дороги. тоже отнимали кашельки у мимо проезжавших. а то у бедняг разбойников не было, аа у путников излишки водились. по мнению разбойников разумеется. прикольная "социальная справедливость". отобрать у одного, отдать отобранное другому. отобрать у того, у кого есть, отдать тому, у кого нет. отобрали у Василия, отдали Петру. на следующий день появился Иван, надо уже будет у Петра отобрать, что бы Ивану было что дать. а вдруг Петя сам через несколько лет "излишки" заработает, а Васька наоборот совсем обнищает. тогда надо будет наоборот сделать. отобрать у Петра, вернуть Василию. потом Васька опять поднялся, а Петька опять "опустился". опять отняли "иизлишки у Василия, отдали Петру. потом Петька поднялся, а Васька "опустился". и вот так по замкнутому кругу. :))) хотя читал что такое бывало. "раскулачивал" честный коммунист кулаков, записывал за излишки во враги народа, отправлял в Сибирь или к стенке. а через несколько лет появлялся еще более честный коммунист, да отправлял первого честного коммуниста в Сибирь или к стенке как "кулака", записав во враги народа. если земля моя или квартира моя, то хочу сдаю, и мои деньги куда хочу, туда и вкаладываю. вот уж точно. спасибо вам. еще раз убедился что коммунизм ваш, есть идеология завистливых лузеров. сп"
RPRP
\\\ну привели вы пример Саша про Петю и Васю. так почему Вася не имеет право сдать свою квартиру? заметьте, вы сами признаете что это его квартира. почему не имеет право положить эти деньги под проценты, или пустить еще в какое либо дело?\\\
Безусловно имеет право, мы же при капитализЬме живем. Мной только в простой форме продемонстрирована цепочка обогащения, которая при социализме прекращается.
Заметил характерную особенность, вы (RP) и ваши виртуальные приятели частенько говорите о лености советских граждан, а ведь при капитализме её гораздо больше, чем может казаться. Вот взять хотя бы и сравнить нас с вами. Я выступаю за принцип - «каждому по труду», вы - «каждому по возможности». Я предлагаю честно распределять общественный продукт среди трудящихся. Хочешь больше - больше работай и честно получай своё (эксплуататоров нет — никто не обманет). Устраивают базовые потребности - работай свою норму. Лично вам такой принцип не нравится, чтобы вы не говорили. Оно и понятно, когда гипотетически или реально имеются излишки собственности, которые можно использовать для личной выгоды. Больше излишек — меньше личного труда и больше личной свободы. Сами того не желая, вы отстаиваете тунеядство, а все потому, что вам самому не хочется работать, а хочется эксплуатировать. В обществе построенном на эксплуатации есть естественное желание из под неё (эксплуатации) выйти. Вот только я предлагай способ её ликвидации, а вы частного - индивидуального благоустройства и возможность сесть на спину трудящихся.
\\\ну привели вы пример Саша про Петю и Васю. так почему Вася не имеет право сдать свою квартиру? заметьте, вы сами признаете что это его квартира. почему не имеет право положить эти деньги под проценты, или пустить еще в какое либо дело?\\\
Безусловно имеет право, мы же при капитализЬме живем. Мной только в простой форме продемонстрирована цепочка обогащения, которая при социализме прекращается.
Заметил характерную особенность, вы (RP) и ваши виртуальные приятели частенько говорите о лености советских граждан, а ведь при капитализме её гораздо больше, чем может казаться. Вот взять хотя бы и сравнить нас с вами. Я выступаю за принцип - «каждому по труду», вы - «каждому по возможности». Я предлагаю честно распределять общественный продукт среди трудящихся. Хочешь больше - больше работай и честно получай своё (эксплуататоров нет — никто не обманет). Устраивают базовые потребности - работай свою норму. Лично вам такой принцип не нравится, чтобы вы не говорили. Оно и понятно, когда гипотетически или реально имеются излишки собственности, которые можно использовать для личной выгоды. Больше излишек — меньше личного труда и больше личной свободы. Сами того не желая, вы отстаиваете тунеядство, а все потому, что вам самому не хочется работать, а хочется эксплуатировать. В обществе построенном на эксплуатации есть естественное желание из под неё (эксплуатации) выйти. Вот только я предлагай способ её ликвидации, а вы частного - индивидуального благоустройства и возможность сесть на спину трудящихся.