В старину в каждом доме желанными гостями были ряженые — люди верили, что одетые в маски люди способны изгнать из дома злых духов и принести в него мир и покой. В четверг, в первый день фестиваля, участники праздника собрались в Центре латышской культуры — коллективы знакомили зрителей с традициями и обрядами своего края. В каждой группе — свои черти и прочая нечисть, цыгане с медведями, лошади и бараны, дед да баба, бородатые невесты…
Вроде и персонажи тематически одинаковые, но сколько фантазии вложено в каждый образ! Это уже не только маски из папье-маше и дерева — народ куда более изобретателен: и вот уже обыкновенная шапка с расшитыми “под лицо” прорезями для глаз, носа и рта превращается в маску. А можно просто корзину на плечи водрузить, физиономию на корзине нарисовать, платком замотать — и получилась ряженая “баба”. Главное — чтобы или пострашней, или посмешней получилось! Все веселое действо сопровождалось песнями, плясками, колядками, под сопровождение народных музыкальных инструментов — бубнов, гармошек, четок, скрипок и т.д. В Русском Доме был устроен отдельный конкурс исполнителей, на них играющих. Одновременно там собрались и рассказчики небылиц. Байки участники конкурса могли придумать сами, а могли и позаимствовать — главное, чтобы рассказ увлек слушателей. Тут тоже участники постарались, как говорится, кто во что горазд: например, гости из Белоруссии свои историю о несчастной любви пропели и протанцевали, Галина Цецерук из Украинского общества озвучила гоголевскую “Жестокую месть”, методист Центра русской культуры Наталья Богданова своим появлением в образе Бабы Яги подтвердила, что “красота — страшная сила”… Лучшим же рассказчиком небылиц жюри признало Евдокию Степову из Московского дворца творчества детей и молодежи “Оберег”. Этот московский коллектив занимается изучением этнографии российской глубинки. Благодаря им даугавпилчане познакомились с вологодскими плясками и проигрышами. Лучшими исполнителями, играющими на народных инструментах, стали музыканты из Вабольской волости Айна Паберза, Янис Гиптерс и Илмар Малначс. “Может, они и не профессиональные исполнители, главное — что выступление было пронизано истинно народным духом”, — пояснил решение жюри главный специалист отдела культуры Думы Миервалдис Бродовс. И жюри, и зрителям пришлось по душе выступление коллектива кукольного театра “Лялька” из Белоруссии — настолько “живыми” и задорными в руках витебских мастеров оказались куклы-марионетки. Забавно было посмотреть и “как теща про зятя пирог пекла” в исполнении российских участников, и ритуал изгнания злых духов у болгар…
В субботу главное действо проходило на площади. Толпа ряженых пела, плясала, била в бубны и в колокола, стремясь не только напугать злых духов, но и прогнать надоевшую зиму. “Представьте, что бывает на подобных фестивалях в Болгарии, когда собираются не десяток коллективов, а несколько сотен! — рассказал нам ”mention mention-Person" data-class=“Person” data-id=“203” href=“/kto_estj_kto/203/Бродовс_Миервалдис”>Миервалдис Бродовс. — Мы ездили в Болгарию, чтобы увидеть своими глазами, как организуются такие фестивали, и набраться опыта. Коллективов из разных мест множество, и все они выступают в порядке живой очереди. Поэтому своего выступления ждут и занимают места еще ночью. Получается целый маскарадный город! И практически у всех есть традиция издавать как можно больше шума. И вот в течение всего дня все постоянно громыхает — к концу дня кажется, что из тебя не только злых духов изгнали, но и душа отлетела!" Увы, пришедших посмотреть на это красочное зрелище горожан собралось до обидного мало. Вроде и мороза не было, и вкуснейшей горячей латышской “путрой” всех желающих угощали, а люди просто проходили мимо… Зато участники народного маскарада свою миссию выполнили — и сами повеселились, и зиму прогнали. Во всяком случае, субботний день закончился уже по-весеннему проливным дождем.
Светлана КУБАСОВА