Игорь Гусев, историк: Количество депортированных точно известно и документально зафиксировано. 15 425 человек было выслано в 1941 году и еще 42 133 – в 1947-м. Сейчас эти депортации считаются доказательством проводимой Советским Союзом политики национального геноцида латышей. Но чтобы убедиться в том, что не все так однозначно, достаточно ознакомиться с этническим составом депортированного контингента. Не менее трети их составляют русские, евреи и представители прочих некоренных народностей. То есть высылали не по национальному признаку, а по критерию «социально опасного элемента», как тогда выражались. Среди них были бывшие участники белого движения, те, кто занимал высокие посты в латвийской армии и полиции. Были и обыкновенные уголовники. Разумеется, было много невиновных, но имелись и реальные участники подпольных антисоветских организаций, пособники «лесных братьев». Парадокс ситуации, кстати, в том, что, например, депортированные в 1941 году евреи потом вернулись из ссылки. А те, кто остались в Латвии, сейчас лежат в рундальской, бикерниекской, саласпилсской, даугавпилсской земле… Другой парадокс: сейчас только СССР «шьют» противоправное обращение с мирными гражданами. А ведь это была общая практика тех времен! Скажем, в 1940 году представители французской армии расстреляли в Булонском лесу несколько сотен представителей уголовного элемента. Без суда и следствия, просто на всякий случай. Или правительство США с подачи президента Рузвельта в 1942 году выпустило «чрезвычайный указ 9066», по которому заключило 120 тысяч собственных граждан японского происхождения в лагеря на все время войны. Почему сейчас об этом не вспоминают?
...42 133 – в 1947-м. - а не в 1949? Согласен в том, что это не может быть рассматриваться как геноцид латышей, так как процентуально (4,9% от всего населения, 12,5% от кол-ва депортированных) были еврей. Крики о геноциде - это (1) попытка оправдать участие в айнзацкоммандо, (2) часть антирусской риторики, (3) часть антисемитской риторики, (4) культивирование виктимности, ради оправдания части дискриминирующих законов (5) дань традициям нацистской пропаганды (вспомним, то ввел понятие "baigais gads" и издал одноименную кригу.
...участники подпольных антисоветских организаций - интересно, что многие из "Перконкрустса" и "Тевияс Саргс" небыли репрессированы, ...пособники «лесных братьев»... в данном случае, Вы, как историк проводите подмену понятий - "лесные братья" были в 1905 - 07 гг., 1918 - 1920 гг и после ВОВ. О парадоксе евреев полностью согласен!
Что касается практики других государств - это правда, тем более, что мы забываем о концлагерях для японцев в США и т.д.
...42 133 – в 1947-м. - а не в 1949? Согласен в том, что это не может быть рассматриваться как геноцид латышей, так как процентуально (4,9% от всего населения, 12,5% от кол-ва депортированных) были еврей. Крики о геноциде - это (1) попытка оправдать участие в айнзацкоммандо, (2) часть антирусской риторики, (3) часть антисемитской риторики, (4) культивирование виктимности, ради оправдания части дискриминирующих законов (5) дань традициям нацистской пропаганды (вспомним, то ввел понятие "baigais gads" и издал одноименную кригу.
...участники подпольных антисоветских организаций - интересно, что многие из "Перконкрустса" и "Тевияс Саргс" небыли репрессированы, ...пособники «лесных братьев»... в данном случае, Вы, как историк проводите подмену понятий - "лесные братья" были в 1905 - 07 гг., 1918 - 1920 гг и после ВОВ. О парадоксе евреев полностью согласен!
Что касается практики других государств - это правда, тем более, что мы забываем о концлагерях для японцев в США и т.д.