Древний латышский праздник летнего солнцестояния, смысл которого заключается в чествовании бога плодородия Яниса, традиционно отмечают в ночь с 23 на 24 июня. Лиго – это целая философия с системой сакральных ритуалов, которые, увы, почти утрачены. В Янов день собирают травы, считалось, что в этот день вся растительность обретала лечебные свойства, плетут венки из дубовых листьев и украшают ими себя, животных, свой дом. В первую очередь, это именины Янисов, Ян и Лиг (Лига – женское имя). В Янову ночь женщины и девушки украшают свои головы венками из цветов, а мужчины – венками из ветвей дуба. Комнаты и двери дома украшаются ветками березы, двери хлева – ветвями рябины, а в комнатах должен витать аромат камыша. Многие из празднующих вечером 23 июня одеваются в национальные костюмы и переживают этот праздник во всей полноте его традиций как мистерию, укрепляющую дух.Если бы в наше время так праздновали ,как предки -никто бы не высказывался против. Андрей, думаю -имел ввиду современную трансформацию праздника Лиго в бесовский ритуал.
Древний латышский праздник летнего солнцестояния, смысл которого заключается в чествовании бога плодородия Яниса, традиционно отмечают в ночь с 23 на 24 июня. Лиго – это целая философия с системой сакральных ритуалов, которые, увы, почти утрачены. В Янов день собирают травы, считалось, что в этот день вся растительность обретала лечебные свойства, плетут венки из дубовых листьев и украшают ими себя, животных, свой дом. В первую очередь, это именины Янисов, Ян и Лиг (Лига – женское имя). В Янову ночь женщины и девушки украшают свои головы венками из цветов, а мужчины – венками из ветвей дуба. Комнаты и двери дома украшаются ветками березы, двери хлева – ветвями рябины, а в комнатах должен витать аромат камыша. Многие из празднующих вечером 23 июня одеваются в национальные костюмы и переживают этот праздник во всей полноте его традиций как мистерию, укрепляющую дух.Если бы в наше время так праздновали ,как предки -никто бы не высказывался против. Андрей, думаю -имел ввиду современную трансформацию праздника Лиго в бесовский ритуал.