""Бакунин и Кропоткин иначе восприняли Маркса , правильнее."<br />
Не думаю. Идеи анархизма классиками марксизма подвергались жесткой критике. Прежде всего, из-за идеалистичности концепции. Кропоткин, на мой взгляд, довольно механистически переносил законы природы на человеческое общество. "
Саша Кляйн
Вы умеете рассуждать своим умом , в отличии от Ефимова . Что вы скажете о антиэтатизме ?
Если мы говорим об этатизме применительно к современному капиталистическому обществу (монополистической стадии развития), то надо признать закономерное и необходимое вмешательство капиталистического государства в экономическую жизнь. Критика же либеральных доктринеров этатизма несостоятельна, так как времена мелких производителей и конкуренции прошли (17-19 век), теперь без регулирования (самого активного участия государства) экономика впадет в хаос. Вывод: либеральная точка зрения в отношении антиэтатизма прямо реакционна и ненаучна.
Применительно к коммунистическому обществу. Государство становится на страже интересов рабочего класса (диктатура пролетариата). Роль государства при первой фазе коммунизма (социализме) значительна, например, система централизованного планирования. По мере развития коммунистического общества (сознательности трудовых масс) отмирает и государство, превращаясь в полугосударство. Вывод: понятия этатизма и антиэтатизм нужно рассматривать в движении - применять к конкретным историческим условиям.
Вы умеете рассуждать своим умом , в отличии от Ефимова . Что вы скажете о антиэтатизме ?
Ответы на коммент:
Коммунисты, оппортунисты и заблуждающиеся
Если мы говорим об этатизме применительно к современному капиталистическому обществу (монополистической стадии развития), то надо признать закономерное и необходимое вмешательство капиталистического государства в экономическую жизнь. Критика же либеральных доктринеров этатизма несостоятельна, так как времена мелких производителей и конкуренции прошли (17-19 век), теперь без регулирования (самого активного участия государства) экономика впадет в хаос. Вывод: либеральная точка зрения в отношении антиэтатизма прямо реакционна и ненаучна.
Применительно к коммунистическому обществу. Государство становится на страже интересов рабочего класса (диктатура пролетариата). Роль государства при первой фазе коммунизма (социализме) значительна, например, система централизованного планирования. По мере развития коммунистического общества (сознательности трудовых масс) отмирает и государство, превращаясь в полугосударство. Вывод: понятия этатизма и антиэтатизм нужно рассматривать в движении - применять к конкретным историческим условиям.