Даугавпилчане верили и надеялись на демократию
Очевидец и участник событий 1940 года в Даугавпилсе, известный историк Иосиф Штейман рассказывал:
“Никакой социалистической революцией тогда и не пахло. Этот термин впоследствии использовала кремлевская пропаганда. Никакого референдума о вступлении Латвии в СССР, как гласит в таком случае Сатверсме, тоже не проводилось. Но Латвия надолго утратила независимость”.
Почему так произошло? И чем руководствовались люди в 1940? По мнению историка - элементарным конформизмом, приспособленчеством. Особенно это касалось местной интеллигенции. Штейман приводит 2 главных фактора тех далеких событий, которые повлияли на этих людей при выборе - принимать новую власть или протестовать против новых порядков:
“Во-первых, при диктатуре Улманиса народ целых шесть лет лишали свободы слова, и он был вынужден молчать. В 40-м люди надеялись и верили, что теперь демократия будет восстановлена. Да, митинги и демонстрации организовывались сверху, но силой на них не сгоняли.
Во-вторых, к тому времени уже год продолжалась Вторая Мировая война, а у жителей Латвии были еще свежи воспоминания об ужасах предыдущей. На штыки Красной Армии рассчитывали как на гарантию сохранения нейтралитета”.
Многие люди в то время, по мнению очевидца тех лет И. Штеймана, были попросту наивны, включая его самого:
“Я учился в коммерческом училище, - вспоминал И. Штейман. - У нас учителем физики был Освалд Сталис - очень образованный, знавший иностранные языки. Он всегда был беспартийным, но с приходом Советов моментально сориентировался, начал выступать на митингах с восхвалением коммунистов. Последние, очень нуждавшиеся в кадрах, тут же назначили его директором училища. Помню, он первый в городе подписался на московский журнал «Под знаменем марксизма». Год спустя, когда Даугавпилс оккупировали фашисты, он стал офицером немецкой полиции, продолжая оставаться директором. Преследовал коммунистов и комсомольцев, хотя одному своему ученику помог скрыться. В конце войны сам уехал на Запад. Вот так, такая была тогда технология выживания.
Мне тогда было всего 17 лет (а совершеннолетним человека считали с 21 года). Что я знал о жизни? Меня прельщало быть комсомольцем, я чувствовал приобщенность к некоей тайне, великому делу. Конечно, это был идеализм. Я могу назвать вам десятки более взрослых, чем я, людей, которые тогда были одержимы идеей близкого светлого будущего, рая на земле”.
«Мы наш, мы новый мир построим…»
Сказанное И. Штейманом дополняет Михаил Афремович, в 1940 г. - секретарь Даугавпилсской городской комсомольской организации:
“Мы агитировали за советскую власть, были ее адвокатами. Нашей верой и нашей целью было построение счастливого общества. Мы стали рабами высоких идей ради идеи, а не ради собственной выгоды или карьеры. У нас были самые благие намерения. Мы и представить не могли, что ими вымощена дорога в ад. Многие потом осознали, что не за такое «счастье» мы жертвовали своими молодыми жизнями.
После отмены запрета деятельности КПЛ в Даугавпилсе летом 1940 года насчитывалось всего два десятка коммунистов. Но эта горстка строителей нового мира была хорошо известна в рабочей среде, им доверяли. С большим энтузиазмом взялись за дело и столь же малочисленные комсомольцы, популярнейшим лидером которых был Павел Лейбч”.
А еще в августе 1940 года по мостовым города бодро чеканили шаг красноармейцы под звуки бравой песни:
Бей, винтовка, метко, ловко,
Без пощады по врагу.
Я тебе, моя винтовка,
Острой саблей помогу.
В Даугавпилс пришли неслыханные прежде песни: лирическая «Катюша», героические «Каховка», «По долинам и по взгорьям». В Дубровинке военный оркестр исполнял «Как много девушек хороших». Популярных танго двинчанина Оскара Строка советские музыканты не знали, но публики в парке все равно было предостаточно. В кинотеатрах демонстрировали «Чапаева» и другие популярные советские фильмы - и все это бесплатно.
Вскоре все подданные бывшего Латвийского государства автоматически превратились в граждан СССР, даже если не желали этого. В обращении наряду с латом появился советский рубль в соотношении 1:1 (лат полностью был выведен из обращения 25 марта 1941 г.). Военнослужащие Даугавпилсского военного гарнизона стали красноармейцами, хотя и сохранили прежнюю «буржуазную» форму.
Историки и простые обыватели до сих пор спорят - была ли это социалистическая революция, осознанный выбор народа Латвии в пользу нового государственного строя, оккупация или, того хуже - аннексия.
В качестве резюме приведем мнение все того же историка Штеймана:
“В 1940-м большинство представителей титульной нации психологически не приняли советскую власть. Латыши слишком долго ждали своего государства и слишком быстро его потеряли”.
Кстати
Уже мало кто помнит, что в Даугавпилсе в честь даты 5 августа была названа целая улица в центре города. Теперь эта улица носит название Виенибас (улица Единства).
Никто вас не трогает, не мы к вам заползли, благодетели ватные, мля...
Привет майданутый. 😂😂😂
Да успокойся ты. Надоел тут бредни сумасшедшего строчить. Тьфу на тебя зомби.
Жги дальше клоун. Хоть поржем. Сколько тебе лет сопляк?
Лет через 10 тоже самое будет и в городах Латвии. Даугавпилс имеет все шансы повторить судьбу Выборга.
Латгалию как давно оккупировал?
А вы не стесняйтесь, спрашивайте. Это весь представленный лексикон и все ваше представление о работе за бугром?
Да, жёлудь, я буду драить англо-саксонские толчки, получая при этом достойную зарплату, путешествовать, черпать новые технологии и знания, получать удовольствие от жизни и спокойствие за будущее своих детей. Да!
Пока ваш грецкий орех будет негодовать, сожалеть, терзаться... Ну, что, сколько вашей жизни прошло? И что в ней хорошего было...
!
Вспомни еще 20-летнего красного партизана Кононова, который сжег в Латгалии девять мирных хуторян , в том числе беременную женщину.
Вспомни сколько людей выслали а Сибирь до ВОВ и после, сколько людей надо ехать до Сибири, сколько умерло от голода там?
В рашке сейчас образование можно получить только на одном государственном языке русском, так что никакой разницы в отношениях власти к простым людям нет! Только свободы нет и выборы фальшивые.
в России можно получить образование на любом языке тех народностей, которые проживают в России!и что интересно, цгя там нет.
В Рашке путлер давно ввел ЕГ(единый ГОС экзамен) сдавать который можно только на единственном государственном языке русском и образование высшее только на русском
Если вас проблемы России волнуют больше,чем проблемы Латвии,то вам туда дорога.
Граждане Российской Федерации имеют право на получение дошкольного, начального общего и основного общего образования на родном языке из числа языков народов Российской Федерации, а также право на изучение родного языка из числа языков народов Российской Федерации в пределах возможностей, предоставляемых системой ...7 мар. 2018 г.
Заявление общего плана.Никогда в рамках одной дискуссии не меняю ник,но и не пишу без ника.Заглянул тут к вам на "огонёк"после своего единичного коммента. Который выражал отношение(по моему скромному мнению) финнов к любым вариантам нахождения в составе РИ (СССР).Никогда не выступал по никами "Патриотс" или "Патриот"
У нас в Латвии тоже самое, хочет учить русский иди в русскую гимназию, хочешь учить польский иди в польскую! Но экзамен единый для всех учеников любой школы на ЛАТЫШСКОМ, как и в РФ
А где эта русская гимназия, в которой преподают на русском? В нашем лицее и то почти все предметы на латышском ввели даже раньше, чем в русских школах.
В русской гимназии русский язык с первого класса, в обычной школе с шестого класса на выбор или русский или немецкий
а чего ты не на государственном, а русский используешь? не похоже, что изучал его как иностранный
Да нет просто в наше время было только 1.5 латышских школы, пришлось учиться на оккупантском языке
Да перестаньте вы друзья обсуждать с малолетками международные проблемы. Они сейчас воспитаны и выучены потомками лесных братьев и внуками дивизии СС. Кого вы хотите убедить, что Латвия, Литва, Эстония. в бытность СССР были высоко развитыми странами, далее я комментировать не буду, ибо многие знают об этом не по наслышке. Я в конце 60 десятых жил в Даугавпилсе на 5 ого августа. Работал инкассатором в банке, затем звукооператором в парке культуры. Жена была у меня латышка. Затем переводом переехал в Ригу. Работал в РМРП. Когда после возвращения из рейса собирались в ресторане Атлантика, и после принятия лишнего га грудь горячительного, недавние друзья вдруг начинали болтать на латышском про оккупантов, изрыгали всякую чушь. Утром проспавшись мой кореш по вахте и по каюте после завтрака на перекуре подходил с виноватым видом, и всегда говорил одно и тоже - Юрис, друг мой, прости, мы вчера как дураки лишнего наболтали, - не принимай это на свой счет. Да что тут принимать, они всегда такими были. Через год Янис, когда зашла после путины в Канаду на борт больше не явился. Через 5 лет я из Латвии уехал, хорошо что вовремя. Был бы я сейчас негражданин 2 сорта. А если серьёзно рассматривать международные проблемы необходимо вспомнить библейскую легенду о Вавилонской башне, всё один в один - языки смешаны, люди как звери, принципы, мораль, нравственность, добродетель, и т.д. всё похерили и забыли. Люди!!! Сколько этой жизни, опомнитесь!!!