"Российское влияние неизбежно. Россия сегодня, как никогда, вызывает симпатию. В новых европейских ценностях не находится места морали. Достаточно посмотреть на то, как Запад поддерживает киевскую хунту или точнее сказать, как руками киевской хунты США решают свой геополитический интерес, не брезгуя брутальными нацистскими действиями. "
Гость
Россия сегодня, как никогда, вызывает отврaщение!
Достаточно посмотреть на то, как Россия поддерживает колорадников!
"Россия сегодня, как никогда, вызывает отврaщение!
Достаточно посмотреть на то, как Россия поддерживает колорадников!
"
Гость
Людей есть можно!
У нас ведь есть свобода слова. Ну, так почему бы не поговорить о каннибализме? Соберём симпозиум по теме «Экзотические обряды племён Полинезии». Обсудим на нём историю предмета, введём её в научный оборот и получим факт авторитетного высказывания о каннибализме.
Одновременно с околонаучной дискуссией непременно должно появиться какое-нибудь «Общество радикальных каннибалов». И пусть оно будет представлено лишь в интернете — радикальных каннибалов непременно заметят и процитируют во всех нужных СМИ.
Неприемлемая тема введена в оборот, произошло разрушение однозначности проблемы — созданы «градации серого».
Следующий шаг - перевод темы каннибализма из радикальной области в область возможного. На этой стадии продолжаем цитировать «учёных». Ведь нельзя же отворачиваться от знания? Про каннибализм. Любой, кто откажется это обсуждать, должен быть заклеймён как ханжа и лицемер. Осуждая ханжество, обязательно нужно придумать каннибализму элегантное название. Нет больше каннибализма. Теперь это называется, например, антропофагия. Параллельно с игрой в имена происходит создание опорного прецедента - «Помните легенду о самоотверженной матери, напоившей своей кровью умирающих от жажды детей?», «А истории античных богов, поедавших вообще всех подряд — у римлян это было в порядке вещей!». Главная задача вакханалии этого этапа — хотя бы частично вывести поедание людей из-под уголовного преследования.
Так и надо! Это третий этап.
«Желание есть людей генетически заложено, это в природе человека», «Иногда съесть человека необходимо, существуют непреодолимые обстоятельства», «Есть люди, желающие чтобы их съели», «Свободный человек имеет право решать что ему есть». Реальных противников — то есть нормальных людей, не желающих оставаться безразличными к проблеме людоедства — стараются записать в радикальные ненавистники. Присутствие в СМИ обеспечивают всем, кроме реальных противников легализации.
Следующий шаг. Для популяризации темы каннибализма необходимо поддержать её поп-контентом, сопрягая с историческими и мифологическими личностями, а по возможности и с современными медиаперсонами. Тема массово проникает в новости и ток-шоу. Людей едят в кино широкого проката, в текстах песен и видеоклипах. Для оправдания сторонников легализации используют очеловечивание преступников через создание им положительного образа через не сопряжённые с преступлением характеристики. «Это же творческие люди. Ну, съел жену и что?», «Они искренне любят своих жертв. Ест, значит любит!», «Их так воспитали» и т.д.
И в конце. Начинается подготовка законодательной базы. Лоббистские группировки во власти консолидируются и выходят из тени. Публикуются социологические опросы, якобы подтверждающие высокий процент сторонников легализации каннибализма. Политики начинают катать пробные шары публичных высказываний на тему законодательного закрепления этой темы. В общественное сознание вводят новую догму — «запрещение поедания людей запрещено».
Пример модели Джозефа П. Овертона (1960-2003) под названием «Окно Овертона».
""Российское влияние неизбежно. Россия сегодня, как никогда, вызывает симпатию. В новых европейских ценностях не находится места морали. Достаточно посмотреть на то, как Запад поддерживает киевскую хунту или точнее сказать, как руками киевской хунты США решают свой геополитический интерес, не брезгуя брутальными нацистскими действиями. "<br />Россия сегодня, как никогда, вызывает отврaщение!
Достаточно посмотреть на то, как Россия поддерживает колорадников!
"
Гость
ЛОЯЛЬНЫМ хочешь показаться - НЕ ТРУДИСЬ,не уподобляйся клоуну Юдину Иудину,можешь хоть сам в колорадского жука превратиться и взлететь,НО латышом всё равно не станешь.
Россия сегодня, как никогда, вызывает отврaщение!
Достаточно посмотреть на то, как Россия поддерживает колорадников!
Ответы на коммент:
Полиция безопасности назвала "агентов российского влияния" в Латвии
Людей есть можно!
У нас ведь есть свобода слова. Ну, так почему бы не поговорить о каннибализме? Соберём симпозиум по теме «Экзотические обряды племён Полинезии». Обсудим на нём историю предмета, введём её в научный оборот и получим факт авторитетного высказывания о каннибализме.
Одновременно с околонаучной дискуссией непременно должно появиться какое-нибудь «Общество радикальных каннибалов». И пусть оно будет представлено лишь в интернете — радикальных каннибалов непременно заметят и процитируют во всех нужных СМИ.
Неприемлемая тема введена в оборот, произошло разрушение однозначности проблемы — созданы «градации серого».
Следующий шаг - перевод темы каннибализма из радикальной области в область возможного. На этой стадии продолжаем цитировать «учёных». Ведь нельзя же отворачиваться от знания? Про каннибализм. Любой, кто откажется это обсуждать, должен быть заклеймён как ханжа и лицемер. Осуждая ханжество, обязательно нужно придумать каннибализму элегантное название. Нет больше каннибализма. Теперь это называется, например, антропофагия. Параллельно с игрой в имена происходит создание опорного прецедента - «Помните легенду о самоотверженной матери, напоившей своей кровью умирающих от жажды детей?», «А истории античных богов, поедавших вообще всех подряд — у римлян это было в порядке вещей!». Главная задача вакханалии этого этапа — хотя бы частично вывести поедание людей из-под уголовного преследования.
Так и надо! Это третий этап.
«Желание есть людей генетически заложено, это в природе человека», «Иногда съесть человека необходимо, существуют непреодолимые обстоятельства», «Есть люди, желающие чтобы их съели», «Свободный человек имеет право решать что ему есть». Реальных противников — то есть нормальных людей, не желающих оставаться безразличными к проблеме людоедства — стараются записать в радикальные ненавистники. Присутствие в СМИ обеспечивают всем, кроме реальных противников легализации.
Следующий шаг. Для популяризации темы каннибализма необходимо поддержать её поп-контентом, сопрягая с историческими и мифологическими личностями, а по возможности и с современными медиаперсонами. Тема массово проникает в новости и ток-шоу. Людей едят в кино широкого проката, в текстах песен и видеоклипах. Для оправдания сторонников легализации используют очеловечивание преступников через создание им положительного образа через не сопряжённые с преступлением характеристики. «Это же творческие люди. Ну, съел жену и что?», «Они искренне любят своих жертв. Ест, значит любит!», «Их так воспитали» и т.д.
И в конце. Начинается подготовка законодательной базы. Лоббистские группировки во власти консолидируются и выходят из тени. Публикуются социологические опросы, якобы подтверждающие высокий процент сторонников легализации каннибализма. Политики начинают катать пробные шары публичных высказываний на тему законодательного закрепления этой темы. В общественное сознание вводят новую догму — «запрещение поедания людей запрещено».
Пример модели Джозефа П. Овертона (1960-2003) под названием «Окно Овертона».
Полиция безопасности назвала "агентов российского влияния" в Латвии
ЛОЯЛЬНЫМ хочешь показаться - НЕ ТРУДИСЬ,не уподобляйся клоуну Юдину Иудину,можешь хоть сам в колорадского жука превратиться и взлететь,НО латышом всё равно не станешь.