Помощь родины
Итак, ирландская полиция обещает 10 тысяч евро за информацию об убийстве Байбы Саулите. Но и латвийское посольство тоже помогает: родственникам убитой, приехавшим выяснять вопрос с детьми Байбы, «предоставили информацию об ирландском адвокатском бюро, дающем консультации по делам детей и семьи».
Когда же на днях к латвийскому посольству обратилась за поддержкой свидетельница, соседка убитой Саулите (латышка), в посольстве ей предложили помощь психолога. Выяснив, что эта помощь будет платной, свидетельница от нее отказалась.
На большее, признаются в посольстве, денег нет. Выделенные Латвией средства «для поддержки диаспоры», а это 5300 латов, тратятся на более важные вещи. То есть на латышскую воскресную школу «Саулгриезите», латышский язык, сохранение традиций.
С учетом последних цифр – а латвийские гастарбайтеры только в прошлом году принесли Латвии 380 000 000 долларов – ответная помощь родины выглядит весьма красноречиво. Как на такое проявление заботы реагирует 40- 50-тысячная армия «латвийских ирландцев»? Ваш корреспондент спросил об этом их самих.
«А 15 евро в час платить не хотите?»
Ваш корреспондент – у плявниекских приятелей в дублинском пригороде Блантчерстаун. Вечер, ужин. Начинающий строитель Сергей (24 года, стаж работы два месяца, зарплата 600 евро в неделю, повезло устроиться) показывает соседям по «апартменту» небольшой буклетик:
- Вот, на работе дали.
Буклет издан местным строительным профсоюзом SIPTU Construction. Подчеркну: на русском языке. Название – «Знай свои права». Из него можно узнать, что зарплата подмастерья первого года сейчас под 6 евро в час (то есть 80- 60 в день), рабочего – от 13 до 16 евро в час, мастера – почти 17 евро в час. Отдельной строкой прописаны выплаты по болезни (32 евро 10 центов в день), пособие в случае гибели на рабочем месте (63 500 евро плюс выплаты детям) и так далее. Данные указаны на конец прошлого года.
- Минималку в строительстве на днях повысили, – поясняет старший товарищ Сергея. – До 13,45.
- А Орех (это прозвище Александра О. – Прим. авт .) себе медицинскую страховку оформил, слышали. За 24 евро. Надо бы и мне сделать…
Инна, мать-одиночка, пригород Свордс, кстати, знакомая убитой Байбы, признается:
- Я сейчас работаю в местном ресторане с дискотекой. Но, в принципе, могу в любой момент с чистой совестью перейти на social и спокойно продолжать жить. Сыну 16, ходит в местную школу…
Государство здесь матерям-одиночкам оплачивает примерно 900 евро ренты из 1200- 1300, которые стоит обычный трехбедрумный апартмент. Плюс можно еще сожителей пускать. Нет, здесь можно, в принципе. не бояться, что тебя вдруг с ребенком без денег оставят. Той же Байбе помогали: даже на нянечек для сыновей хватало.
- А назад в Латвию не хотите?
Смеется.
- Да что вы! Я не знаю, кем нужно быть, чтобы все это дома потянуть.
«Временно выехавшие»?
О родине гастарбайтеры вспоминают обычно по вечерам, при просмотре латвийских интернет-порталов (каждый уважающий себя гастарбайтер имеет ноутбук. Поскольку в обычном дублинском двухэтажном доме, как правило, селится целая колония рабочих, то ноутбуков в «апартменте» несколько). Часто смеются.
- Мы тут особенно любим, когда появляются статьи на тему «ирландской тримды», – поясняет гастарбайтер Ян, 25 лет. – Очень прикольно. У них там получается такая картина: на самом деле ирландские работники – они просто временно выехали. Потом обязательно вернутся. Главное – напоминать им, чтобы они не забыли об ответственности перед родиной. На днях вот министерство по делам семьи буклет издало, где гастарбайтерам предписывается, какие документы они должны оформить, если оставляют в Латвии детей. И сколько все это оформление стоит…
На самом деле вернуться планирует процентов десять, это от силы. Причем в основном русские, как ни странно. Подавляющее большинство тех, кто приехал, скорее думают о том, как своих родных в Ирландию перетащить.
Ну а как же идентичность?
Тут, естественно, встает вопрос: как же наша «тримда» намерена сохранять свою национальную идентичность?
Ваш корр. провел небольшой блиц-опрос на национальную тему. Как оказалось, большинство «апартментов» в гастарбайтерском Дублине вполне интернациональны. Есть литовско-русские. Есть русско-латышские. Есть молдавско-литовские. Есть эстонско-русско-молдавские.
Бытовой язык общения здесь особый, англо-русский: из английского все расхожие местные термины (спецобувь – сейфти-бутс, сайт – в смысле стройка, автобус – дабл-декер, полиция – гарда), из русского – обиходные выражения. Большинство домашних телевизоров принимает ОРТ. Маленький прибалт Альгирдас (14 лет, ходит в государственную школу) бойко говорит на литовском, английском и русском. Любит фильм «Жмурки».
Тот же «советский интернационал» царит в культурной сфере. Строитель Игорь (27) рассуждает:
- Когда с Байбой Саулите прощались, в «Заведение» (это дискотека в Свордсе, она туда при жизни ходила) в субботу пришли 400 человек. Диджей (русский, из Риги) попросил тишины, сказал, что «Саулите» значит «Солнышко», поставил песню в ее память. Байбу там знали просто как девчонку из Латвии. Никто тут людей по национальностям особо не делит.
Что касается «связей с родиной», то тут есть универсальный тест. Помните, сколько человек из 50 000 ирландских латвийцев пришли проголосовать на выборах? 560. Чуть больше одного процента, причем в основном как раз-таки русскоязычные.
Подробности того, как на самом деле живут и какие проблемы испытывают наши гастарбайтеры в Дублине – читайте в ближайших номерах «Часа».
P. S. Автор выражает благодарность «дублинским латвийцам» Жене, Игорю и Сане за помощь в подготовке материала.