Рождественское послание-2010 3

Отрадно слышать нам всякую радостную весть, но еще отраднее, еще утешительнее слышать ту, которая касается непосредственно нас и нашего благоденствия! Такова, возлюбленные, весть, переданная Ангелом Господним вифлеемским пастухам: я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь (Лк. 2, 10-11). Таково событие, которое мы ныне молитвенно, с особенным трепетом, благоговением и торжественностью вспоминаем.

Возвещая радостную весть, Ангел Господень указывает знамение сей радости – вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях (Лк. 2, 12). Но в чем же величие, в чем радость, в чем утешение? В рождении ли Младенца среди бессловесных? И что за честь повитому пеленами лежать в яслях?

Но заглянем в эти ясли. Кто Сей рожденный под покровом нищеты и уничижения? Сей есть Тот, Кто превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем (Еф. 1, 21)! Сей есть Тот, через Кого все начало быть (Ин. 1, 4) и Кому дана всякая власть на небе и на земле (Мф. 28, 18). Он, по слову апостола Павла, Тот, Кто уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек (Флп. 2, 7). Он, есть Христос, Сын Бога Живаго.
В знамении нищеты и уничижения нельзя не узреть славы и величия Рожденного. Христос рождается не как Господь неприступный, на Которого и Ангелы не могут взирать, но как Богочеловек, во славе, доступной нам, земнородным. Он рождается не как царь во славе земной, в богатых палатах, облеченный в дорогие одежды, но в уничижении, как беднейший человек. Будучи богат, Он обнищал ради нас, дабы мы обогатились Его нищетою (2 Кор. 8, 9).

И богатые, и бедные обретают радость, взирая на Богомладенца, повитого пеленами, лежащего в яслях, доступного всем людям независимо от их достатка и положения в обществе! Не обижены бедные, которым нет хода во дворцы, а богатые, которых дворцами не удивишь, если не лишены разума, могут принять и понять бедность. Для всех ощутимо спасительное действие великого Таинства Рождения в мир Христа Спасителя!

Прежде нищета и убожество не признавались за знак духовного богатства, а нужда и скорбь – за знак довольства и благосостояния. Ныне же, с рождением Спасителя, первые освящаются, а вторые возвышаются. Пред Христом нищета и убожество становятся ничем иным, как лишением средств к расточительной и беспутной жизни, а нужда и скорбь – необходимым средством к исправлению ума и трудолюбию.

О, сколько пищи духовной для души, ума и сердца человеческого в Рождении Богомладенца! На его примере бедные научаются со смирением и кротостью сносить нищету, а богатые – презирать роскошь. Сильные мира сего ощущают свое ничтожество, немощные – обретают силу в Господе, мудрецы – познают скудость ума своего, простецы – освящаются светом Богопознания. Всякая страсть, всякий грех и порок в сем событии находят себе укор и преграду, всякая добродетель – благословение Божие!

Возлюбленные о Господе братья и сестры! Воззрев на высоту и величие Рождества по плоти Господа и Спасителя нашего, на глубину богатства, премудрости и разума Божия, возрадуемся и возвеселимся в сей день, и да не изгладятся из сердец наших благоговение и память о нем!

Всю врученную мне Богом даугавпилсскую паству поздравляю с Рождеством Христовым и Новолетием! От всей души молитвенно желаю, возлюбленные, чтобы любовь и милосердие, явленные в Тайне Боговоплощения, пребывали на вас присно и возогревали вседушное желание стремиться к стяжанию в своей жизни сих высочайших добродетелей. Облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение. Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства. И да владычествует в сердцах ваших мир Божий (Кол. 3, 12, 14-15).

Благословение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и заступление Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии буди со всеми вами!

Божией милостью смиренный Александр,
Епископ Даугавпилсский,
викарий Рижской Митрополии

График богослужений православных храмов Даугавпилсского благочиния в Рождественские дни

Четверг, 7 января
Кафедральный собор св. страстотерпцев Бориса и Глеба
Рождество Христово
0.00 — ранняя литургия
8.30 — поздняя литургия
17.00 — Всенощное бдение

Пятница, 8 января
Собор Пресвятой Богородицы
9.30 — литургия
17.00 — вечеря, утреня

Суббота, 9 января
Апостола Первомученика и архидиакона Стефана
9.30 — литургия
17.00 — всенощное бдение

Воскресенье, 10 января
Святого праведного Иосифа Обручника, Давида царя и Иакова, брата Господня
9.30 — литургия
17.00 — акафист Рождеству Христову

Четверг, 7 января
Храм Успения Пресвятой Богородицы:
12.00 — обедница

Четверг, 7 января
Храм-часовня Св. благ. кн. Александра Невского
8.30 — литургия

Четверг, 7 января
Храм Св. Николая (на православном кладбище)
9.00 — литургия

Четверг, 7 января
Храм Св. Николая (Грива)
12.00 — обедница

Четверг, 7 января
Храм Св. ап. Петра и Павла (Форштадт)
9.00 — литургия
17.00 — акафист Рождеству Христову