В своей статье «Латгальские "нефтяники" как зеркало латвийской революции» , уважаемый Вадим Гилис довольно эмоционально провёл аналогию между народными волнениями, лишённых последней возможности добывать средства к существованию, «латгальских мужиков» и назреванием революционной ситуации.
И уж коль Вадим подошёл к этому вопросу с позиции апологетов теории классовой борьбы, я, тем более, находясь, так сказать, немного «в теме» озвучиваемой им проблемы, постараюсь продолжить развитие мысли. По возможности придерживаясь понятий, выбранной автором научной категории.
Итак, какой социальный класс видит автор в качестве движущей силы грядущей латгальской революции? Из текста понятно, что это люмпенизированный пролетариат и крестьянство, отстаивающее свои экономические интересы, сжатые властью до размеров элементарного выживания. Из исторического опыта вытекает, что этот класс вполне способен иметь свои объективные интересы, да вот беда: никому его интересы не интересны.
Причины тому две:
1) представители класса не имеют реальных возможностей для досконального изучения победоносных научных теорий борьбы за свои права (некогда, семью кормить надо)
2) отсутствие авангарда из среды интеллектуалов, способных подняться над шкурными интересами своего класса (измельчала нынче интеллигенция, в потреблятстве погрязла) который осознаёт объективные интересы пролетариата и обладает научными знаниями о том, как эти объективные интересы реализовать.
Из кого состоит этот авангард и почему он так необходим? Это люди, которые готовы взять на себя труд и ответственность заниматься разработкой стратегии и тактики протестного движения, программных документов, определением направлений пропагандистской и агитационной работы. Проще говоря, авангард – это мозг, организующий и направляющий пролетариев, не достигших ПОКА уровня классового сознания – сознания себя, как «класса для себя», если по Марксу. Кстати, самое важное: помощь пролетариату в самообразовании так же является задачей его авангарда. К сожалению на сегодня, людей, способных взять на себя эту миссию на политическом горизонте ЛР не наблюдается. Все наличные активисты занимаются скорее оболваниванием масс и распылом их энергии на вторичные вопросы.
Так вот, беда в том, что протестная масса, лишенная авангарда, ни на что, кроме пустого бунта неспособна, более того, в настоящий момент ЛЮБОЙ бунт неизбежно приведёт к поражению протестного движения. К слову сказать, в начале 90-х не возникло даже бунта, тогда нынешние «латгальские нефтяники» , имея в качестве «авангарда» деградировавшую со времён Хрущёва, партийную элиту, как стадо баранов смотрели на то, как им на шею одевают ярмо.
Что касается класса-эксплуататора, то в современной Латвии с этим сложилась интересная ситуация. Мелкую и среднюю буржуазию отнести к нему можно с большой натяжкой, ведь условия местного налогообложения опускают предпринимателя на уровень, даже ниже простого эксплуатируемого наёмного менеджера. Ведь латвийский предприниматель рискует всем, но имеет за это скромное, по меркам западных стран жалование.
Сознание же местной олигархии, в интересах которой и пишутся законы – кодированная воля господствующего класса – на что в своём P.S. и намекает автор, приобрело в Латвии довольно неожиданные формы. Сознание их элементарно, как у ленточных глистов и сводится к пожиранию среды своего обитания. Они даже не в состоянии рационально эксплуатировать наследство, доставшееся от СССР, к которому относится и население Латвии. Поэтому их трудно назвать буржуазией в классическом понимании, ибо буржуазия базируется на эксплуатации труда, а для местных олигархов труд это неприятное приложение к богатствам страны, которую они активно грабят. Как следствие: им не нужна ни наука, ни промышленность, ни сельское хозяйство, ни население как таковое.
И тут на повестке дня встаёт классический вопрос «Что делать?».
Или снова «ВСЕ НА БОРЕКАДЫ!», к чему призывают горячие головы. А дальше, не имея научной основы вновь становиться трамплином к власти для очередной карманной партии олигархов, недовольных тем, что у корыта оказались их конкуренты. Если же этот вариант не подходит, то нужно начинать освоение теорий классовой борьбы, применимость их к современным условиям. И тогда задача будет состоять в том, чтобы довести классовое сознание пролетариата и той части буржуазии, которая готова вырасти над интересами своего класса и разделить интересы пролетариата уже как свои, до такого качественного уровня, при котором пролетариат будет способен взять власть. Да, на это нужно время, но это единственный, так сказать, магистральный путь. И если народ на него не станет, то в очередной раз с неизбежностью окажется в кювете истории.
Все правильно.
Сбор в 3 часа ночи с оружием у водокачки, товарищ.
Матрос- железняк уже начеку. Проспал 80 лет советского "рая"
- Как же дальше без меня, товарищи!? РеволюционЭры-пионЭры , даешь чемода-вокзал-Липецк! Надоели красные агрессоры всему миру, но Латвия не сдается.
20012011
14.01.2012 14:03
Хотят ли русские войны?
Не спрашивай у тишины,
Не спрашивай у тех солдат,
В мемориалах, что лежат.
Спроси у цинковых гробов,
В которых молодых сынов
С земель соседских привозили
Старухам, чтоб те слезы лили.
Спроси у бравых тех ребят,
В Кремле которые сидят,
К погонам звезды пришивая,
Дубиной «мирною» махая.
Спроси у патриотов с бритыми главами,
Как «мирно» темными ночами,
Они «мочили» молдаван и греков,
Кавказцев разных и узбеков.
Спроси у Польши и Литвы:
Им о России снятся сны?
У пражской ты спроси весны:
Хотят ли русские войны?
Спроси у венгров, как когда-то
На танках русские солдаты,
По Будапешту рассекали,
Вугорцев к миру «приучали».
Тебе ответит старый финн,
Проживший много — до седин,
Как «мирно» русские войска
Рвались сквозь зиму и снега.
Есть что сказать и белорусу коренному,
Тому, чьи предки из литвин,
Какою жуткою ценою
Им мир и братство подарил москвин.
Когда Суворова орда
Палила села, города...
Спроси, спроси у Куропат,
Там непокорные лежат.
Спроси, что Украине братской,
Заверенной в любви славянской,
Из цепких рук большого брата,
Зачем защит искать у НАТО?
Спроси всех западных славян,
Как миру их учил Иван...
Миролюбив солдат Иван
Бомбил Кабул, Афганистан.
В их кишлаки и города
Не мир пришел — пришла беда.
Спроси у вдов, детей Чечни,
Хотят ли русские войны?
Кто такой русский «миротворец»,
Тебе ответит всякий горец.
Грузин, улыбчивый всегда,
Сквозь слезы просто промолчит.
От миролюбия соседа
Сейчас его земля горит.
Хотят ли русские войны?
И от Китая до Литвы
Найдется ль хоть один сосед,
Который твердо скажет,- «НЕТ!»?
да конечно бредовые стихи хотя и правда есть были и репресии и агрессия и многое другое.но русские точно так же хотят войны как и латыши.не надо путать народ и политиков.последние виновны в большинстве беди подлежат суду.а лучше расстрелу.кстати и латвийцы натворили дел и на их руках кровь как впрочем и у большинства наций и народов за долгую историю человечества.надо жить тем что есть сегодня и стараться строить здоровое общество.
Да-да, только революцию делали красные ЛАТЫШСКИЕ стрелки и евреи. Где вы русских видели? А что делают латыши сейчас в Авгане или Ираке? Чьи интересы отстаивают? Что же вы, паскуды, на русских гоните? Они вас, от фашизма спасали, Латвию отстраивали после войны, а вы говном поливаете. Зато сейчас безумно счастливы, народ дохнет, бежит из Латвии от хорошей жизни. Смотрите, скоро вас останутся единицы. И так - 40 тысяч латышей за 20 лет независимости. Может опять русские виноваты? Нагнитесь перед ЕС ниже и она защитит секс меньшинства, если не развалится.
Спасибо, что подсказали интересную тему, в следующем тексте я постараюсь её раскрыть более подробно.
интересные стихи. кто автор? и ведь главное хрен поспоришь! к сожалению. хоть как Русскому больно их читать, но к сожалению..... спасибо за стихи!
Полная ложь в этих стихах.
где именно лож госпожа Анонимка? не было Финской войны 1939 года? Польшу мы в том же году по пакту с Гитлером не делили? ввода войск в Венгрию в 1956 году не было? Пражской весны 1968 года не было? в Афганистане нас все любили и ждали? чем мы тогда были лучше чем Американцы которые там сейчас? такая фамилия как Буданов вам знакома? полковнику не повезло только тем что Кунгаевы родня Кадыровых, а сколько таких вот "Будановых" насиловали и убивали там безнаказанно? мне рассказывали как одна семья во время второй мировой попала в Немецкий конц лагерь. в семье была красивая девушка подросткового возраста. что-бы фашисты ее не изнасиловали мать состригла ей волосы и сожгла голову какой-то дрянью. Немцы думали что это какая-то заразная болячка, а потому ее не трогали. а когда наши освобождали лагерь, то один офицер чекист оказался менее брезгливым к болячкам на голове чем Немцы. был понимаешь у доблестного Советского подполковника сексуальный голод. так что не надо делать из наших святых, тоже всякой мрази хватало, хватает и к сожалению хватать будет.
Венгерская весна - была. Только советские солдаты пришли после того, как их позвали на помощь. И по соглашению с правительством Венгрии они обязаны были там быть. И, кстати, все могло разрешиться мирно, отмечают сами венгры, если бы кто-то с их стороны не сделал провокационный выстрел в солдат сов. армии. Видимо вам не известны такие понятия как следовать в соответствии с договором и вас нельзя считать надежным партнером.
Афган - был. Но он есть и сейчас. И наши ребята там гибнут. Только сейчас они сражаются на стороне того, кто заинтересован в распространении наркотрафиков. Скажите нет?
Сейчас есть Ирак. И разве подтвердилось, что в Ираке есть оружие массового поражения? А война ведется и гибнут люди. Надеюсь здесь вы понимаете для чего война Америке. Не ради демократии, конечно же.
А пример, приведенный с брезгливостью немцев и небризгливостью русских - вы уверены, что офицер был русским, а не латышем, белорусом, чиченцем и тд? Или вам все что СССР - это русские. Узко мыслите.
Ушлепок по имени гр. отчего-то усиленно набивается в "наши". Но дело даже не в том, что он католик (нормальная религия, в общем-то), а в том, что он обмудок.
Уймись, сявка - нашим, русским, ты никогда не был и не будешь.
Твое место - возле питушиного кутка ассимилянтов и интеграстов. Во время войны такие сапоги оккупантам чистили, да с огромной охотой записывались в полицаи.