«Ответное письмо на статью «Кризис заставит вступить в секты"" 21

Практически вся статья посвящена комментариям В. Елкина, который рассказывает на разные лады о зловредности НРД (новых религиозных движений). В отличие от В. Елкина, серьёзные ученые используют именно этот термин НРД, поскольку он не отдаёт “душком” разделения людей по вероисповеданию. В Конституции большинства Европейских государств, во Всеобщей Декларации прав человека, уважение и соблюдение прав на свободу вероисповедания утверждается как один из основополагающих принципов. Содержащиеся в статье эпитеты и оценки показывают явно предубеждённый подход автора. В сообщении используется ненормативный термин “тоталитарная секта”.

Специалисты отмечают явно оскорбительный оттенок этого термина. В официальном религиоведении подобные термины не используются. Есть судебные решения о недопустимости использования подобных терминов, в частности, решением Российской судебной палаты по информационным спорам при Президенте РФ №4 (138) по поводу иска к газете “Комсомольская правда” отмечено что “Судебная палата считает, что автор материала О. Засорин, неоправданно использовал термин “секта” … нарушил тем самым нормы журналисткой этики”. К тому же на последней, (прошедшей в марте 2008 года) крупной конференции религиоведов СНГ, эта терминология была отмечена как “несущая глубоко негативный оттенок”. Следовательно, её необходимо избегать в оценке деятельности той или иной конфессии.

В. Елкин бравирует своей принадлежностью к так называемой ассоциации FECRIS. Уж не знаю чем тут можно гордиться, некоторые из членов этой организации были осуждены за насилие в отношении верующих. Для примера в Австрии Фредерик Грисс, вице-президент FECRIS, создатель сайта FECRIS и совета членов австрийской группы FECRIS GSK (Gesellschaft Gegen Sekten Und Kultgefahren или Ассоциации против вредоносных сект и культов). Он был осужден за клевету в отношении неосновного религиозного христианского течения, которое называется Норвежское течение, Судебное дело 17Cg 15/96d Венский Коммерческий суд, в сентябре 1996 года.

В числе других, В. Елкин апеллирует к саентологии, рассказывая о “концлагерях”. Интересно что сам В. Елкин не видел ни чего подобного, (и не мог видеть), а судит по рассказам других людей. Это в духе той истории, как в Советские времена демонстранта спрашивают, читал ли он Пастернака против которого митингует, а тот отвечает “не читал, не читаю и читать не буду… но против этого антисоветчика”. Мы можем успокоить читателей, ни каких таких “концлагерей” не существует. Мы уверенно можем сослаться на специалистов, которые вдоль и поперек исследовали все аспекты Саентологии. Более 100 учёных, религиоведов провели исследования Саентологии, и пришли к выводу о религиозной природе Саентологии. С некоторыми из этих экспертиз можно познакомиться на сайте www.scientologyfacts.ru.

Среди религиоведов, пришедших к этому выводу, и доктор Брайан Уилсон, почетный профессор социологии Оксфордского университета. Доктор Уилсон – один из самых известных религиоведов во всем мире. Он является членом Британской Академии и колледжа Олл-Соулз при Оксфордском университете. На протяжении 50 лет доктор Уилсон исследовал новые религиозные течения, читал о них лекции и публиковал работы. Он выступал в качестве эксперта в вопросах религии в Британской палате общин и в судах.

Брайан Уилсон занимался исследованием Саентологии более 30 лет. Он посещал Церкви Саентологии, изучил внушительные тома, в которых изложено писание саентологической религии, и провел множество бесед с отдельными саентологами. И вот его экспертное заключение:
“Саентология является подлинной религией, и должна рассматриваться как таковая… [Саентологи] воспринимают свои убеждения и практики как религию. Верность многих саентологов своим религиозным убеждениям иногда превосходит уровень приверженности, наблюдаемый среди верующих других традиционных религий”.

Этот вывод разделяют ученые из Германии, Франции, Бельгии, Финляндии, Швеции, ЮАР, Италии, Испании, Норвегии, Дании, Греции, Голландии, Австрии, Аргентины, Австралии, Японии, Канады, Новой Зеландии, Казахстана, Словакии, Венгрии, Чешской Республики, Словении, США и других стран.

Саентологическая религия существует более 50 лет. За прошедшие годы Саентология получила широкое распространение по всему миру. Саентологические миссии и группы действуют более чем в 164 странах мира. Растущее из года в год количество саентологов в 2007 году превысило 10 миллионов человек. Саентология известна по всему миру в первую очередь своими социальными проектами, среди которых; антинаркотического кампания, просвещение людей основным правам человека, движение добровльных саентологических священников – людей оказывающих безвоздмездную помощь окружающим. Больше об этих кампаниях можно узнать на видеоканале церкви он-лайн www.scientology.ru

Исследование Брайана Уилсона

Максимов Юрий Иванович