«Ночь музеев» в Латвии: десять необычных мест 34

фото gorod.lv
фото gorod.lv

В субботу 19 мая в рамках общеевропейской акции в Латвии пройдет "Ночь музеев", во время которой можно будет бесплатно посетить 133 музея, а также театры, концертные залы, библиотеки, вузы и культурно-исторические здания. Кроме того, в акции примут участие Кабинет министров, Сейм, Президентский замок и Рижская Ратуша.

В "Ночи музеев" Латвия участвует в восьмой раз. В этом году она проходит под девизом "Синий — цвет моря" и открывает трехлетний тематический цикл, который закончится в 2014 году, когда Рига станет культурной столицей Европы. В 2013 году акция пройдет под девизом "Зеленый — цвет леса", а в 2014 году ее символом станет красный янтарь.

Следуя призыву Министерства культуры — не выстраиваться в длинные очереди у музеев в центре латвийской столицы, а направиться за пределы центра Риги и в другие города, — портал Delfi составил список из 10 необычных мест, куда, по нашему мнению, следует отправиться в субботу вечером.

Фестиваль RAF vintage в Елгаве

В рамках "Ночи музеев" на территории NP Jelgavas biznesa parks, где в советские годы работал завод РАФ, впервые проходит "Фестиваль RAF vintage", посвященный легендарным микроавтобусам, благодаря которым Латвию знали не только в бывших республиках СССР, но и на Кубе, в странах Африки и Европы.

В бизнес-парке с 19.00 до 01.00 можно будет осмотреть более 15 моделей микроавтобусов RAF. Большинство из них — экспонаты из частной коллекции автоинженера Андриса Дамбиса.

На фестивале также будет представлена мебель того времени, плакаты, картины, компьютерная техника и фотовыставка, посвященная трудовым будням работников Рижского автомобильного завода.

Минный тральщик Namejs в Лиепае

В Лиепае на Торговом канале в "Ночь музеев" можно будет осмотреть минный тральщик Латвийских военно-морских сил M03 Namejs. В 20.00 всем желающим предложат попробовать любимые блюда моряков.

Лиепайчанам и гостям города также предложат двухчасовую бесплатную экскурсию Promenādes pieturzīmes в корабельных доках — секретных объектах советского времени, где ремонтировались пограничные катера.

Минный тральщик Namejs был построен в 1960 году в Германии и до 1991 года служил в немецком флоте. С 1999 по 2004 год Namejs был флагманом Латвийских морских сил, а сейчас корабль используется Лиепайским мореходным колледжем в учебных целях.

Археологический парк-музей Арайши

Парк-музей Арайши — культурно-исторический памятник, находящийся в Цесисском районе. В него входят реконструированные здания каменного и бронзового века, озерный замок, населенный пункт древних латгалов IX-XI вв., а также руины замка Ливонской эпохи.

С 19.30 до 21.30 посетители парка смогут узнать об озерных и прибрежных растениях, а также видимых и невидимых обитателях озера. С 21.30 до 22.00 — выступление хора девочек Con Anima. С 22.00–22.30 — рассказ ихтиолога о рыбе. С 22.30 до 24.00 — рассказы затонувшего замка.

Территория парка занимает 12 га на берегу Арайшского озера. Здесь можно осмотреть более 20 деревянных домиков, которые находятся на островке, и множество культурно-исторических памятников, в том числе ветряную мельницу голландского типа.

Ледокол Varma в Рижском порту

Хотя ледокол Varma и не является музейным экспонатом, Рижский свободный порт решил предоставить рижанам и гостям столицы эксклюзивную возможность "влиться" в его экипаж. Всех интересующихся с 19.00 до 04.00 ждут на причале — на углу улиц Экспорта и Муйтас рядом с Вантовым мостом.

Ледокол был построен в 1968 году в Финляндии. Латвийский флаг на нем был поднят 15 февраля 1994 года. В суровые зимы Varma освобождал из ледяных оков до 350 судов.

Даугавпилсская крепость

Тех, кто в "Ночь музеев" будет в Даугавпилсе, Информационный центр Даугавпилсской крепости на ул. Николая, 5, приглашает на экскурсию по крепостным валам, казематам и водонапорной башне. Экскурсия будет проходить с 19.00 до 01.00.

В крепостном саду будет создана инсталляция "Мечты фонтана крепостного сада о море". Также все пришедшие смогут ознакомиться с выставкой плакатов Baltic Ships.

Кабинет министров

В "Ночь музеев" впервые свои двери откроет для свободного доступа посетителей Кабинет министров. В этом мероприятии намерены принять участие как бывшие, так и нынешние члены правительства. Желающие смогут посетить Зеленый зал, в котором проходят заседания правительства.

Рижская Ратуша

Во время "Ночи музеев" впервые будут открыты для посетителей помещения Рижской думы в Ратуше. С 19.00 до 1.00 можно будет осмотреть зал заседаний, Портретную галерею и кабинет мэра города. В вестибюле первого этажа будет представлен макет Риги в масштабе 1:1000, изготовленный в 2007 году. В макет включена территория города площадью 64 кв.м, для осмотра будет установлена центральная часть.

Встреча с котами Кузей и Мурисом не гарантирована, поскольку коты, как известно, гуляют сами по себе.

Традиции пивоварения с XIX века до наших дней

На пивоварне Aldaris на ул. Твайка, 44, в Риге посетителям раскроют секреты пивоварения, покажут коллекцию старинных пивных бутылок (с 1865 года) и этикеток, бочек и бокалов. С 19.00 до 01.00 здесь можно будет понаблюдать за процессом пивоварения, поучаствовать в песенной дуэли и осмотреть выставку, посвященную истории латвийского хоккея.

Жители леса из Терветских сказок в Межапарке

В помещениях эстрады Межапарка с 19.00 до 01.00 можно будет посетить выставку Iepazīsties — Koks! ("Знакомьтесь — Дерево"). Чтобы ночью не было страшно, посетителей по лесным тропинкам проведут Мать Леса, Ведьмочка и другие жители леса из Терветских сказок. Пережить прохладу весенней ночи помогут горячий зеленый чай, также будет работать лесное караоке. Эрудиты смогут продемонстрировать свои знания в различных конкурсах.

Медитация в концертном зале "Спикери"

В концертном зале рижского творческого квартала "Спикери" на ул. Маскавас, 4/1, можно будет встретиться с педагогом и хореографом индийского классического танца Одисси, а также помедитировать и научиться дыхательной гимнастике и движениям Tai Chi. Сеансы медитации будут проходить c 19.00 до 00.30, продолжительность каждого — один час, во время которого нельзя будет покинуть концертный зал. После медитации — чаепитие.

С подробной программой мероприятий можно ознакомиться на официальном сайте "Ночи музеев".


Написать комментарий
Показать предыдущие 14 комм.
КОГДА РАНЬШЕ????????????????????????????????? Раньше прислуживали тамплиерам , сейчас массонам.

В 1750 году в Риге уже существовала масонская ложа "ПОЛЯРНАЯ ЗВЕЗДА".

стас: Наши вопросы латышским историкам. Posted on 06.04.2012 Уважаемые сограждане Латвии, уважаемые Даугавпилчане, уважаемое руководство Даугавпилсского краеведческого и художественного музея, уважаемые работники музея. В 2008 году был выпущен прекрасный путеводитель по краеведческому музею города Даугавпилс под эгидой нашего Даугавпилсского краеведческого музея. Спасибо вам за прекрасное издание, которое обогащает наши знания об истории и культуре нашего края, нашей Родины Латгалии. К сожалению, хотелось бы констатировать, со временем в нём обнаружились и проявились маленькие неточности, как по истории Латвии и Латгалии, так и по истории нашего города Даугавпилс. Поэтому хотелось выделить их и заострить на них ваше внимание. Установить истину, исправить допущенные неточности по истории развития нашей Республики, нашего края. Связи с тем, что сегодня эти незначительные неточности приобретают важное, точнее фундаментальное значение. Разрешите уточнить и сделать несколько критических замечаний по истории Латвии и Латгалии в частности, потому материалу, что написано и отражено в путеводителе по Даугавпилсскому краеведческому музею. И так начнём по порядку. На странице номер 8 написано. “В средние века экономическим, политическим и культурным центром латгалов стало городище Ерсика /Герсике/”. Во- первых хотелось бы уточнить, что на территории Латгалии в 13 веке никогда не было ни каких латгалов. На территории Латгалии проживали славянские племена; кривичей, половцев, древлян. А на территории Видземе, в бассейне реки Гауя, проживали угро-финские племена ливов. И леттов, это будущий прообраз современных латышей. Далее. При первом, втором и третьем захвате Герсики, столицы Латгальского государства, немецкими крестоносцами тамплиерами. На вспомогательных ролях совместно с крестоносцами, принимали участие в походах на Герсику два племени, насильно крещёных в католическую веру. Племя ливов и племя леттов. Разрешите привести отрывок из хроники Генриха Латышского. “И привели они/немцы/ к Герсике с собою два племени, племя ливов и племя леттов.” Так, что летты в Латгалию пришли как захватчики и оккупанты наравне с крестоносцами. Второе. В Даугавпилсском краеведческом музее имеется и хранится портрет русского православного князя Всеволода / Висвалда / в старческом возрасте. Но позвольте заметить, что князь Всеволод / Висвалд / – Довспрунк Всеволод Владимирович / 1187-1234 / русский православный князь /король/ Латгальского государства, на княжении в Герсике с / 1202-1219-1234 год/. И в 1209 год Всеволоду было всего 21 год. Что не вяжется с портретом находящимся в краеведческом музее. Далее. На странице 12 написано. “В результате первого раздела Польши в 1772 году Латгалия /Инфлянты/ вошла в состав Российской империи, что продолжило объединение областей, населённых латышским народом”. Такие заявления, мягко говоря, не соответствуют действительности. Первое, как такового латышского населения /народа/ в 1772 году не существовало вообще, а на территории Латгалии были частичные вкрапления племён леттов, которых ранее сюда привели с собою немецкие крестоносцы тамплиеры. Вначале в качестве вассалов, а в дальнейшем леттов использовали, а затем превратили в холопов и рабов. /Государственность латышский народ /этнос / приобрёл лишь после фашистского националистического Ульманского переворота в 1934 году. По приказу и указанию стран Антанты, Англии и США/. Далее. На странице 20 написано. “3 января 1920 года после тяжёлых боёв регулярные латвийские войска при содействии польских войск освободили Даугавпилс от большевиков”. Позволю заметить, что на территории Латвии в1920 году не было никаких регулярных латвийских войск. А были созданы воинские вооружённые формирования, находящиеся на содержании, управляемые и выполняющие приказы стран победительниц в 1 мировой войне, а именно Англии под эгидой Антанты. Далее. На странице 24 написано. “4 мая 1990 года была принята декларация о восстановлении независимости Латвийской республики”. Если в 1940 году Латвийская республика, наконец, то добровольно воссоединилась с матерью Россией, что записано в пакте Молотова и Риббентропа. И что в дальнейшем подтверждено, закреплено и зафиксировано на Ялтинской и Потсдамской конференции в 1945 году Англией, США и Советской Россией. То отсюда следует, что факта оккупации в 1940 году не могло быть изначально. Латышскому истеблишменту надо определиться окончательно, поэтому особо важному государственному вопросу. Невозможно сидеть одновременно на двух взаимоисключающих стульях. Иметь пакт о независимости Латвии по Рижскому договору в 1920 году. Заключённый между будущей независимой Латвийской республикой и Коммунистической Советской Россией. И тут же провозгласить, что Коммунистический Советский режим является преступным и незаконным. Более того, Латвия продолжает настаивать на факте оккупации Латвии в 1940 году, выдвинув это решение задним числом в 1991 году под нажимом из Вашингтона и Лондона. Это тройное противоречие историческим фактам и документам, в которых окончательно запуталось ангажированное политическое руководство Республики. Мы ожидаем трезвых, правильных исторических решений. Далее. На странице 44 написано. О Динабургском замке крестоносцев, о крестовых походах, о принятие участия в обрядах посвящения в рыцари. Хотелось бы в этой связи отметить. Что Динабургский замок не имеет ни каково отношения к нашему городу Даугавпилс /Двинск, Борисоглебск /. В

Стас ! Если вы хотите только правды , то и сами не грешите.Формирование наицй процесс длительный и не ясный. Вас послушать так латыши с неба свались. Кто-то завоевывал , порабощал , но неизвестно кого. Но если их не было , то кого завоевывали и порабощали ? Вы пишете , что в 13 веке никаких латышей тут не было.Были славянские племена. А вот Карамзин , ссылаясь на летописи Нестора пишет , что были.Еще в девятом веке." Между сими иноплеменными народами , жителями или соседями древней России ,Нестор именует еще летголу (ливонских латышей ),земголу ( в Семигалии ),корсь (в Курляндии ) и литву, которые не принадлежат к финнам, но вместе с древними пруссами составляют народ латышский...Латыши происходят от этих народов.Они начали истреблять леса для хлебопашества и прозвались латышами, или обитателями расчищенных земель, ибо лата знаменует на их языке расчищение...." Формирования русской нации точно так же не ясно до сих пор. И много споров и теорий на этот счет. Одна из них , что русская нация вообще еще только в процессе формирования. До определенного времени история считалась не наукой , а искусством. Дидро считал , что история человечесива-это история угнетения его кучкой мошенников. А Мерсье писал " История -это сток нечистот ,где кишат преступления , совершенные родом человеческим. Вообще , когда появились славяне и прочие племена на нашей территории толком никто не знает. А уж что тут было до нашей эры и было ли вообще хоть что-то и не докопаешься. Так что толку от ваших возваний никакого нет. И как можно объявлять существующий сейчас народ никогда не существовавшим?А откуда появилось название русские? Не от варягов ли племени русь пришли Рюрики ? Копайте глубже. Может вам удасться перессорить все человечество.

Зачем было приглашать в Даугавпилсскую крепость,если всё отменили.Одно только разочарование.

levkoj70: Зачем было приглашать в Даугавпилсскую крепость,если всё отменили.Одно только разочарование.

Polnostju soglasna. Ljudzei mnoga prishlo, a tolku.

Вам же сказали в целях безопасности-скоро больше двух собираться запретят.Вдруг руководство города ругать начнете , а что еще страшнее республику хаять.

Меньше двух не собираться, больше часа не стоять!

Очень интересная экскурсия в рамках "ночи" была по синагоге. Спасибо организаторам!

Заплутал народ в летоисчислении, а потому что повелись на навязанную евреями модель.
Открой Славяно-Арийскмй ведический календарь и узнай, что нынче Лето 7250 от Сотворения Мира в Звёздном Храме.

Лето 7520, извините. Еврейский бог за локоть придердивал.

Придерживал, извините!!! Вот уж Яхвушка прицепился!

Аноним: стас: Наши вопросы латышским историкам. Posted on 06.04.2012 Уважаемые сограждане Латвии, уважаемые Даугавпилчане, уважаемое руководство Даугавпилсского краеведческого и художественного музея, уважаемые работники музея. В 2008 году был выпущен прекрасный путеводитель по краеведческому музею города Даугавпилс под эгидой нашего Даугавпилсского краеведческого музея. Спасибо вам за прекрасное издание, которое обогащает наши знания об истории и культуре нашего края, нашей Родины Латгалии. К сожалению, хотелось бы констатировать, со временем в нём обнаружились и проявились маленькие неточности, как по истории Латвии и Латгалии, так и по истории нашего города Даугавпилс. Поэтому хотелось выделить их и заострить на них ваше внимание. Установить истину, исправить допущенные неточности по истории развития нашей Республики, нашего края. Связи с тем, что сегодня эти незначительные неточности приобретают важное, точнее фундаментальное значение. Разрешите уточнить и сделать несколько критических замечаний по истории Латвии и Латгалии в частности, потому материалу, что написано и отражено в путеводителе по Даугавпилсскому краеведческому музею. И так начнём по порядку. На странице номер 8 написано. “В средние века экономическим, политическим и культурным центром латгалов стало городище Ерсика /Герсике/”. Во- первых хотелось бы уточнить, что на территории Латгалии в 13 веке никогда не было ни каких латгалов. На территории Латгалии проживали славянские племена; кривичей, половцев, древлян. А на территории Видземе, в бассейне реки Гауя, проживали угро-финские племена ливов. И леттов, это будущий прообраз современных латышей. Далее. При первом, втором и третьем захвате Герсики, столицы Латгальского государства, немецкими крестоносцами тамплиерами. На вспомогательных ролях совместно с крестоносцами, принимали участие в походах на Герсику два племени, насильно крещёных в католическую веру. Племя ливов и племя леттов. Разрешите привести отрывок из хроники Генриха Латышского. “И привели они/немцы/ к Герсике с собою два племени, племя ливов и племя леттов.” Так, что летты в Латгалию пришли как захватчики и оккупанты наравне с крестоносцами. Второе. В Даугавпилсском краеведческом музее имеется и хранится портрет русского православного князя Всеволода / Висвалда / в старческом возрасте. Но позвольте заметить, что князь Всеволод / Висвалд / – Довспрунк Всеволод Владимирович / 1187-1234 / русский православный князь /король/ Латгальского государства, на княжении в Герсике с / 1202-1219-1234 год/. И в 1209 год Всеволоду было всего 21 год. Что не вяжется с портретом находящимся в краеведческом музее. Далее. На странице 12 написано. “В результате первого раздела Польши в 1772 году Латгалия /Инфлянты/ вошла в состав Российской империи, что продолжило объединение областей, населённых латышским народом”. Такие заявления, мягко говоря, не соответствуют действительности. Первое, как такового латышского населения /народа/ в 1772 году не существовало вообще, а на территории Латгалии были частичные вкрапления племён леттов, которых ранее сюда привели с собою немецкие крестоносцы тамплиеры. Вначале в качестве вассалов, а в дальнейшем леттов использовали, а затем превратили в холопов и рабов. /Государственность латышский народ /этнос / приобрёл лишь после фашистского националистического Ульманского переворота в 1934 году. По приказу и указанию стран Антанты, Англии и США/. Далее. На странице 20 написано. “3 января 1920 года после тяжёлых боёв регулярные латвийские войска при содействии польских войск освободили Даугавпилс от большевиков”. Позволю заметить, что на территории Латвии в1920 году не было никаких регулярных латвийских войск. А были созданы воинские вооружённые формирования, находящиеся на содержании, управляемые и выполняющие приказы стран победительниц в 1 мировой войне, а именно Англии под эгидой Антанты. Далее. На странице 24 написано. “4 мая 1990 года была принята декларация о восстановлении независимости Латвийской республики”. Если в 1940 году Латвийская республика, наконец, то добровольно воссоединилась с матерью Россией, что записано в пакте Молотова и Риббентропа. И что в дальнейшем подтверждено, закреплено и зафиксировано на Ялтинской и Потсдамской конференции в 1945 году Англией, США и Советской Россией. То отсюда следует, что факта оккупации в 1940 году не могло быть изначально. Латышскому истеблишменту надо определиться окончательно, поэтому особо важному государственному вопросу. Невозможно сидеть одновременно на двух взаимоисключающих стульях. Иметь пакт о независимости Латвии по Рижскому договору в 1920 году. Заключённый между будущей независимой Латвийской республикой и Коммунистической Советской Россией. И тут же провозгласить, что Коммунистический Советский режим является преступным и незаконным. Более того, Латвия продолжает настаивать на факте оккупации Латвии в 1940 году, выдвинув это решение задним числом в 1991 году под нажимом из Вашингтона и Лондона. Это тройное противоречие историческим фактам и документам, в которых окончательно запуталось ангажированное политическое руководство Республики. Мы ожидаем трезвых, правильных исторических решений. Далее. На странице 44 написано. О Динабургском замке крестоносцев, о крестовых походах, о принятие участия в обрядах посвящения в рыцари. Хотелось бы в этой связи отметить. Что Динабургский замок не имеет ни каково отношения к нашему городу Даугавпилс /Двинск, Борисоглебск /. ВСтас ! Если вы хотите только правды , то и сами не грешите.Формирование наицй процесс длительный и не ясный. Вас послушать так латыши с неба свались. Кто-то завоевывал , порабощал , но неизвестно кого. Но если их не было , то кого завоевывали и порабощали ? Вы пишете , что в 13 веке никаких латышей тут не было.Были славянские племена. А вот Карамзин , ссылаясь на летописи Нестора пишет , что были.Еще в девятом веке." Между сими иноплеменными народами , жителями или соседями древней России ,Нестор именует еще летголу (ливонских латышей ),земголу ( в Семигалии ),корсь (в Курляндии ) и литву, которые не принадлежат к финнам, но вместе с древними пруссами составляют народ латышский...Латыши происходят от этих народов.Они начали истреблять леса для хлебопашества и прозвались латышами, или обитателями расчищенных земель, ибо лата знаменует на их языке расчищение...." Формирования русской нации точно так же не ясно до сих пор. И много споров и теорий на этот счет. Одна из них , что русская нация вообще еще только в процессе формирования. До определенного времени история считалась не наукой , а искусством. Дидро считал , что история человечесива-это история угнетения его кучкой мошенников. А Мерсье писал " История -это сток нечистот ,где кишат преступления , совершенные родом человеческим. Вообще , когда появились славяне и прочие племена на нашей территории толком никто не знает. А уж что тут было до нашей эры и было ли вообще хоть что-то и не докопаешься. Так что толку от ваших возваний никакого нет. И как можно объявлять существующий сейчас народ никогда не существовавшим?А откуда появилось название русские? Не от варягов ли племени русь пришли Рюрики ? Копайте глубже. Может вам удасться перессорить все человечество.

Анониму. Частично с вами согласен. Но хочу посоветовать внимательнее читайте хроники немецкого хрониста Генриха Латышского. А также обращайте внимание на хроники и летописи, а не на комментарии и выводы политически ангажированных историков. Латвия, Литва, Эстония, Польша - Речь Посполита. Это вечный предмет раздора между православием и папским католицизмом. Это вечное стремление Католической церкви / это военнополитическая организация, которая лишь прикрывается религией/к завоеванию новых земель. Это вечно агрессивная, захватническая, нетерпимая ко всему прогрессивному политика.
Отсюда идут истоки современной мировой политики.

Ты ваще внимательней читай. Всё.

стас: Аноним: стас: Наши вопросы латышским историкам. Posted on 06.04.2012 Уважаемые сограждане Латвии, уважаемые Даугавпилчане, уважаемое руководство Даугавпилсского краеведческого и художественного музея, уважаемые работники музея. В 2008 году был выпущен прекрасный путеводитель по краеведческому музею города Даугавпилс под эгидой нашего Даугавпилсского краеведческого музея. Спасибо вам за прекрасное издание, которое обогащает наши знания об истории и культуре нашего края, нашей Родины Латгалии. К сожалению, хотелось бы констатировать, со временем в нём обнаружились и проявились маленькие неточности, как по истории Латвии и Латгалии, так и по истории нашего города Даугавпилс. Поэтому хотелось выделить их и заострить на них ваше внимание. Установить истину, исправить допущенные неточности по истории развития нашей Республики, нашего края. Связи с тем, что сегодня эти незначительные неточности приобретают важное, точнее фундаментальное значение. Разрешите уточнить и сделать несколько критических замечаний по истории Латвии и Латгалии в частности, потому материалу, что написано и отражено в путеводителе по Даугавпилсскому краеведческому музею. И так начнём по порядку. На странице номер 8 написано. “В средние века экономическим, политическим и культурным центром латгалов стало городище Ерсика /Герсике/”. Во- первых хотелось бы уточнить, что на территории Латгалии в 13 веке никогда не было ни каких латгалов. На территории Латгалии проживали славянские племена; кривичей, половцев, древлян. А на территории Видземе, в бассейне реки Гауя, проживали угро-финские племена ливов. И леттов, это будущий прообраз современных латышей. Далее. При первом, втором и третьем захвате Герсики, столицы Латгальского государства, немецкими крестоносцами тамплиерами. На вспомогательных ролях совместно с крестоносцами, принимали участие в походах на Герсику два племени, насильно крещёных в католическую веру. Племя ливов и племя леттов. Разрешите привести отрывок из хроники Генриха Латышского. “И привели они/немцы/ к Герсике с собою два племени, племя ливов и племя леттов.” Так, что летты в Латгалию пришли как захватчики и оккупанты наравне с крестоносцами. Второе. В Даугавпилсском краеведческом музее имеется и хранится портрет русского православного князя Всеволода / Висвалда / в старческом возрасте. Но позвольте заметить, что князь Всеволод / Висвалд / – Довспрунк Всеволод Владимирович / 1187-1234 / русский православный князь /король/ Латгальского государства, на княжении в Герсике с / 1202-1219-1234 год/. И в 1209 год Всеволоду было всего 21 год. Что не вяжется с портретом находящимся в краеведческом музее. Далее. На странице 12 написано. “В результате первого раздела Польши в 1772 году Латгалия /Инфлянты/ вошла в состав Российской империи, что продолжило объединение областей, населённых латышским народом”. Такие заявления, мягко говоря, не соответствуют действительности. Первое, как такового латышского населения /народа/ в 1772 году не существовало вообще, а на территории Латгалии были частичные вкрапления племён леттов, которых ранее сюда привели с собою немецкие крестоносцы тамплиеры. Вначале в качестве вассалов, а в дальнейшем леттов использовали, а затем превратили в холопов и рабов. /Государственность латышский народ /этнос / приобрёл лишь после фашистского националистического Ульманского переворота в 1934 году. По приказу и указанию стран Антанты, Англии и США/. Далее. На странице 20 написано. “3 января 1920 года после тяжёлых боёв регулярные латвийские войска при содействии польских войск освободили Даугавпилс от большевиков”. Позволю заметить, что на территории Латвии в1920 году не было никаких регулярных латвийских войск. А были созданы воинские вооружённые формирования, находящиеся на содержании, управляемые и выполняющие приказы стран победительниц в 1 мировой войне, а именно Англии под эгидой Антанты. Далее. На странице 24 написано. “4 мая 1990 года была принята декларация о восстановлении независимости Латвийской республики”. Если в 1940 году Латвийская республика, наконец, то добровольно воссоединилась с матерью Россией, что записано в пакте Молотова и Риббентропа. И что в дальнейшем подтверждено, закреплено и зафиксировано на Ялтинской и Потсдамской конференции в 1945 году Англией, США и Советской Россией. То отсюда следует, что факта оккупации в 1940 году не могло быть изначально. Латышскому истеблишменту надо определиться окончательно, поэтому особо важному государственному вопросу. Невозможно сидеть одновременно на двух взаимоисключающих стульях. Иметь пакт о независимости Латвии по Рижскому договору в 1920 году. Заключённый между будущей независимой Латвийской республикой и Коммунистической Советской Россией. И тут же провозгласить, что Коммунистический Советский режим является преступным и незаконным. Более того, Латвия продолжает настаивать на факте оккупации Латвии в 1940 году, выдвинув это решение задним числом в 1991 году под нажимом из Вашингтона и Лондона. Это тройное противоречие историческим фактам и документам, в которых окончательно запуталось ангажированное политическое руководство Республики. Мы ожидаем трезвых, правильных исторических решений. Далее. На странице 44 написано. О Динабургском замке крестоносцев, о крестовых походах, о принятие участия в обрядах посвящения в рыцари. Хотелось бы в этой связи отметить. Что Динабургский замок не имеет ни каково отношения к нашему городу Даугавпилс /Двинск, Борисоглебск /. ВСтас ! Если вы хотите только правды , то и сами не грешите.Формирование наицй процесс длительный и не ясный. Вас послушать так латыши с неба свались. Кто-то завоевывал , порабощал , но неизвестно кого. Но если их не было , то кого завоевывали и порабощали ? Вы пишете , что в 13 веке никаких латышей тут не было.Были славянские племена. А вот Карамзин , ссылаясь на летописи Нестора пишет , что были.Еще в девятом веке." Между сими иноплеменными народами , жителями или соседями древней России ,Нестор именует еще летголу (ливонских латышей ),земголу ( в Семигалии ),корсь (в Курляндии ) и литву, которые не принадлежат к финнам, но вместе с древними пруссами составляют народ латышский...Латыши происходят от этих народов.Они начали истреблять леса для хлебопашества и прозвались латышами, или обитателями расчищенных земель, ибо лата знаменует на их языке расчищение...." Формирования русской нации точно так же не ясно до сих пор. И много споров и теорий на этот счет. Одна из них , что русская нация вообще еще только в процессе формирования. До определенного времени история считалась не наукой , а искусством. Дидро считал , что история человечесива-это история угнетения его кучкой мошенников. А Мерсье писал " История -это сток нечистот ,где кишат преступления , совершенные родом человеческим. Вообще , когда появились славяне и прочие племена на нашей территории толком никто не знает. А уж что тут было до нашей эры и было ли вообще хоть что-то и не докопаешься. Так что толку от ваших возваний никакого нет. И как можно объявлять существующий сейчас народ никогда не существовавшим?А откуда появилось название русские? Не от варягов ли племени русь пришли Рюрики ? Копайте глубже. Может вам удасться перессорить все человечество.Анониму. Частично с вами согласен. Но хочу посоветовать внимательнее читайте хроники немецкого хрониста Генриха Латышского. А также обращайте внимание на хроники и летописи, а не на комментарии и выводы политически ангажированных историков. Латвия, Литва, Эстония, Польша - Речь Посполита. Это вечный предмет раздора между православием и папским католицизмом. Это вечное стремление Католической церкви / это военнополитическая организация, которая лишь прикрывается религией/к завоеванию новых земель. Это вечно агрессивная, захватническая, нетерпимая ко всему прогрессивному политика. Отсюда идут истоки современной мировой политики.

Читай внимательнее Генриха Латыша, но немца, и тогда, к Речи посполитой прирастут Украина с Белоруссией до Смоленска и Ржева. Не выхватывай из контекста то, что заблагорассудится. И по датам не пизди. Если взялся, раскрой тему.!!!

Этой ночью был в музее
Там разложены матрасы
И ни слова о еврее
Все там просто 3,14расы

стас: Аноним: стас: Наши вопросы латышским историкам. Posted on 06.04.2012 Уважаемые сограждане Латвии, уважаемые Даугавпилчане, уважаемое руководство Даугавпилсского краеведческого и художественного музея, уважаемые работники музея. В 2008 году был выпущен прекрасный путеводитель по краеведческому музею города Даугавпилс под эгидой нашего Даугавпилсского краеведческого музея. Спасибо вам за прекрасное издание, которое обогащает наши знания об истории и культуре нашего края, нашей Родины Латгалии. К сожалению, хотелось бы констатировать, со временем в нём обнаружились и проявились маленькие неточности, как по истории Латвии и Латгалии, так и по истории нашего города Даугавпилс. Поэтому хотелось выделить их и заострить на них ваше внимание. Установить истину, исправить допущенные неточности по истории развития нашей Республики, нашего края. Связи с тем, что сегодня эти незначительные неточности приобретают важное, точнее фундаментальное значение. Разрешите уточнить и сделать несколько критических замечаний по истории Латвии и Латгалии в частности, потому материалу, что написано и отражено в путеводителе по Даугавпилсскому краеведческому музею. И так начнём по порядку. На странице номер 8 написано. “В средние века экономическим, политическим и культурным центром латгалов стало городище Ерсика /Герсике/”. Во- первых хотелось бы уточнить, что на территории Латгалии в 13 веке никогда не было ни каких латгалов. На территории Латгалии проживали славянские племена; кривичей, половцев, древлян. А на территории Видземе, в бассейне реки Гауя, проживали угро-финские племена ливов. И леттов, это будущий прообраз современных латышей. Далее. При первом, втором и третьем захвате Герсики, столицы Латгальского государства, немецкими крестоносцами тамплиерами. На вспомогательных ролях совместно с крестоносцами, принимали участие в походах на Герсику два племени, насильно крещёных в католическую веру. Племя ливов и племя леттов. Разрешите привести отрывок из хроники Генриха Латышского. “И привели они/немцы/ к Герсике с собою два племени, племя ливов и племя леттов.” Так, что летты в Латгалию пришли как захватчики и оккупанты наравне с крестоносцами. Второе. В Даугавпилсском краеведческом музее имеется и хранится портрет русского православного князя Всеволода / Висвалда / в старческом возрасте. Но позвольте заметить, что князь Всеволод / Висвалд / – Довспрунк Всеволод Владимирович / 1187-1234 / русский православный князь /король/ Латгальского государства, на княжении в Герсике с / 1202-1219-1234 год/. И в 1209 год Всеволоду было всего 21 год. Что не вяжется с портретом находящимся в краеведческом музее. Далее. На странице 12 написано. “В результате первого раздела Польши в 1772 году Латгалия /Инфлянты/ вошла в состав Российской империи, что продолжило объединение областей, населённых латышским народом”. Такие заявления, мягко говоря, не соответствуют действительности. Первое, как такового латышского населения /народа/ в 1772 году не существовало вообще, а на территории Латгалии были частичные вкрапления племён леттов, которых ранее сюда привели с собою немецкие крестоносцы тамплиеры. Вначале в качестве вассалов, а в дальнейшем леттов использовали, а затем превратили в холопов и рабов. /Государственность латышский народ /этнос / приобрёл лишь после фашистского националистического Ульманского переворота в 1934 году. По приказу и указанию стран Антанты, Англии и США/. Далее. На странице 20 написано. “3 января 1920 года после тяжёлых боёв регулярные латвийские войска при содействии польских войск освободили Даугавпилс от большевиков”. Позволю заметить, что на территории Латвии в1920 году не было никаких регулярных латвийских войск. А были созданы воинские вооружённые формирования, находящиеся на содержании, управляемые и выполняющие приказы стран победительниц в 1 мировой войне, а именно Англии под эгидой Антанты. Далее. На странице 24 написано. “4 мая 1990 года была принята декларация о восстановлении независимости Латвийской республики”. Если в 1940 году Латвийская республика, наконец, то добровольно воссоединилась с матерью Россией, что записано в пакте Молотова и Риббентропа. И что в дальнейшем подтверждено, закреплено и зафиксировано на Ялтинской и Потсдамской конференции в 1945 году Англией, США и Советской Россией. То отсюда следует, что факта оккупации в 1940 году не могло быть изначально. Латышскому истеблишменту надо определиться окончательно, поэтому особо важному государственному вопросу. Невозможно сидеть одновременно на двух взаимоисключающих стульях. Иметь пакт о независимости Латвии по Рижскому договору в 1920 году. Заключённый между будущей независимой Латвийской республикой и Коммунистической Советской Россией. И тут же провозгласить, что Коммунистический Советский режим является преступным и незаконным. Более того, Латвия продолжает настаивать на факте оккупации Латвии в 1940 году, выдвинув это решение задним числом в 1991 году под нажимом из Вашингтона и Лондона. Это тройное противоречие историческим фактам и документам, в которых окончательно запуталось ангажированное политическое руководство Республики. Мы ожидаем трезвых, правильных исторических решений. Далее. На странице 44 написано. О Динабургском замке крестоносцев, о крестовых походах, о принятие участия в обрядах посвящения в рыцари. Хотелось бы в этой связи отметить. Что Динабургский замок не имеет ни каково отношения к нашему городу Даугавпилс /Двинск, Борисоглебск /. ВСтас ! Если вы хотите только правды , то и сами не грешите.Формирование наицй процесс длительный и не ясный. Вас послушать так латыши с неба свались. Кто-то завоевывал , порабощал , но неизвестно кого. Но если их не было , то кого завоевывали и порабощали ? Вы пишете , что в 13 веке никаких латышей тут не было.Были славянские племена. А вот Карамзин , ссылаясь на летописи Нестора пишет , что были.Еще в девятом веке." Между сими иноплеменными народами , жителями или соседями древней России ,Нестор именует еще летголу (ливонских латышей ),земголу ( в Семигалии ),корсь (в Курляндии ) и литву, которые не принадлежат к финнам, но вместе с древними пруссами составляют народ латышский...Латыши происходят от этих народов.Они начали истреблять леса для хлебопашества и прозвались латышами, или обитателями расчищенных земель, ибо лата знаменует на их языке расчищение...." Формирования русской нации точно так же не ясно до сих пор. И много споров и теорий на этот счет. Одна из них , что русская нация вообще еще только в процессе формирования. До определенного времени история считалась не наукой , а искусством. Дидро считал , что история человечесива-это история угнетения его кучкой мошенников. А Мерсье писал " История -это сток нечистот ,где кишат преступления , совершенные родом человеческим. Вообще , когда появились славяне и прочие племена на нашей территории толком никто не знает. А уж что тут было до нашей эры и было ли вообще хоть что-то и не докопаешься. Так что толку от ваших возваний никакого нет. И как можно объявлять существующий сейчас народ никогда не существовавшим?А откуда появилось название русские? Не от варягов ли племени русь пришли Рюрики ? Копайте глубже. Может вам удасться перессорить все человечество.Анониму. Частично с вами согласен. Но хочу посоветовать внимательнее читайте хроники немецкого хрониста Генриха Латышского. А также обращайте внимание на хроники и летописи, а не на комментарии и выводы политически ангажированных историков. Латвия, Литва, Эстония, Польша - Речь Посполита. Это вечный предмет раздора между православием и папским католицизмом. Это вечное стремление Католической церкви / это военнополитическая организация, которая лишь прикрывается религией/к завоеванию новых земель. Это вечно агрессивная, захватническая, нетерпимая ко всему прогрессивному политика. Отсюда идут истоки современной мировой политики.

Я все читаю внимательно и без ваших советов. И выводы не спешу делать ссылаясь только на один источник. А на политически ангажированных историков внимание не обращаю , в том , числе и на ваш комментарий. Он ведь тоже политически ангажированный ? И почему вы подписали это " Русский народ "? Вы уверены , что весь русский народ солидарен с вашим мнением ? Скромнее надо быть , господин ( Или товарищ ? )И еще . А вы можете привести в пример не политически ангажированного историка ?

Были в еврейском музее. Была прекрасная лекция об устройстве синагоги о традициях, всё с большим юмором, и самоиронией, впервые все увидели ситок Торы, затем осмотр музея. Каждый мог получить еврейский календарь, плитку мацы. Было прекрасно и умно организовано. Причём несколько групп. Ели все поместились. Лекция была повторена для другой группы. И всё это на одном человеке держится. Иосиф, фамилию не запомнил, возможно Рачков, но как он отметил не Ротков. Евреи не пропадут. Спасибо, молодцы. Группа посетителей.

Анонимы : Были в еврейском музее. Была прекрасная лекция об устройстве синагоги о традициях, всё с большим юмором, и самоиронией, впервые все увидели ситок Торы, затем осмотр музея. Каждый мог получить еврейский календарь, плитку мацы. Было прекрасно и умно организовано. Причём несколько групп. Ели все поместились. Лекция была повторена для другой группы. И всё это на одном человеке держится. Иосиф, фамилию не запомнил, возможно Рачков, но как он отметил не Ротков. Евреи не пропадут. Спасибо, молодцы. Группа посетителей.

Сожалею , что не смог туда прийти .Как жаль !

Анонимы : Были в еврейском музее. Была прекрасная лекция об устройстве синагоги о традициях, всё с большим юмором, и самоиронией, впервые все увидели ситок Торы, затем осмотр музея. Каждый мог получить еврейский календарь, плитку мацы. Было прекрасно и умно организовано. Причём несколько групп. Ели все поместились. Лекция была повторена для другой группы. И всё это на одном человеке держится. Иосиф, фамилию не запомнил, возможно Рачков, но как он отметил не Ротков. Евреи не пропадут. Спасибо, молодцы. Группа посетителей.

И это чмо из Двинскера будет?

Историк должен иметь совесть, Стасян. А может и не иметь. Но лучше иметь. Стыдливые неопозитивисты редко против истины грешат...

Стасу. Вы пишете , что в 1772 году на территории Латгалии латышей не было , а были " племена " и даже не племена , " а вкрапления племен , которые сюда привели тамплиеры ".Интересно. Это уже 18 век. Человечество развивалось.Уже и наука пошла вперед , и культура с искусством.В Европе капитализм вовсю. А здесь все стоит на месте? Оказываются существуют некие "племена " и даже и этого нет в чистом виде , а какие-то " вкрапления "Как этим племенам удалось избежать естественного прогресса и обособленно сохранить племенные отношения? Уникальный случай в Европе.Но дальше еще смешней Как их привели сюда тамплиеры, так они и сидели не прогрессируя . Их привели " вначале в качестве вассалов , а в дальнейшем ИСПоЛЬЗОВАЛИ ( уточните в качестве кого , а то можно понять так , как вы написали ), а затем превратили в холопов и рабов .Вот бедняги .Сначала каждого ИСПОЛЬЗОВАЛИ , а уж потом...Ну ясно.Тут был полный бардак.Интересно , а что творилось с правами человека на нашей исторической родине в это время? Основное население имело какой статус ? Сколько было привелегированного сословия и сколько холопов ? Крепостное право отменили в 1861 году.Позже всех в Европе.

Написать комментарий