Венок Согласия 25

Эта река – голубой Дунай, символ славянского единства и верности. Братья-славяне победили фашизм, обезглавив его, похоронив в сердцах живых священный пепел из печей Освенцима, Аушвица, Бухенвальда и Майданека. Народы Европы стали жить дальше, плечо к плечу, сердце к сердцу. Со времени премьеры этой песни прошло несколько десятков лет. Но мысль, выраженная в те годы поэтом Евгением Долматовским, автором слов этой песни о дружбе, актуальна и сегодня. Оперируя терминами сегодняшнего дня, в песне поется об интеграции славянских народов. Много времени прошло, много воды утекло, множество исторических событий и трагедий потрясали и разъединяли людей современной Восточной Европы… Но на рубеже веков Европа объединилась, признав, как закон, что национальности населяющих ее людей – ее богатство, а не проблема. Об интеграции латвийского общества песен не поют. Здесь до сих пор спорят о "праве первородства" и "самости". Разрушительные, губительные, по нынешним временам, споры. Ведь в период экономического кризиса разъединение людей по любому признаку неминуемо влечет усугубление проблем. А между тем Латвия, самая восточная страна Евросоюза, это модель Европы в миниатюре. Особенно это относится к Даугавпилсу, в котором проживают люди более 30 национальностей. Скажу о себе: мой отец – латыш, мама – полька, я свободно говорю по латышски, по-польски и по-русски. И это относится к множеству людей, живущих в нашем городе. Отделить внутри одного человека одну национальную идентичность от другой просто невозможно. Мысль о том, что в смысле общественной интеграции Даугавпилс может стать примером для всей страны, высказана давно. Надо отдать должное местным властям, все эти годы поддерживающим центры национальных культур из более, чем скромного городского бюджета, давая возможность сохранять и развивать национальную культуру, традиции, связи между соотечественниками представителям практически всех национальных диаспор. Как бы ни было трудно, но в Даугавпилсе при всех властях продолжают работать и Центры русской, белорусской, польской культуры, оказывается помощь и национально-культурным обществам. О политике латвийского государства этого не скажешь. Оно живет по принципу "разделяй и властвуй". Посадив страну в долговую яму и объявив режим тотальной экономии, нынешние власть имущие все урезания проводят, оставляя нетронутыми собственные интересы, ликвидируя то, что считают ненужным: достойные зарплаты учителей и полицейских, пенсии и пособия, рабочие места рядовых сотрудников госучреждений. Я поддерживаю мысль нашего лидера Я.Урбановича о пагубности механического урезания числа министерств, сохраняя при этом раздутые аппараты оставшихся. Важно не формальное количество, а профессиональное качество управляющих государством ведомств. Хотя я и не сторонник раздутого аппарата госуправления, но секретариат (ранее – министерство) по делам общественной интеграции ликвидировали явно зря. Именно благодаря помощи этой структуры у латвийских диаспор появилась возможность написания разного рода проектов, получения финансирования на различные, в том числе международные, мероприятия, просветительскую, издательскую деятельность. Расширялись связи, происходил полноценный обмен и взаимопроникновение культур. На мой взгляд, было положено начало процессу, который смело можно назвать общественной интеграцией. И во главе всего этого стояло государство в лице министерства. Сегодня латвийское государство интеграция общества не интересует. Между тем, ему, как никогда, нужно согласие. И оно непременно придет. Думаю, многое изменится в Латвии после 2-го октября. Политическое объединение "Центр согласия" идет на выборы в Саэйм с четко сформулированной программой, в том числе и в области межэтнических отношений. Вот она: Проводить политику согласия, цель которой – межэтническое доверие, а основа которой – убедительное выражение уважения к интересам, ценностям и историческому опыту всех этнических групп. Это означает: – Осознание всеми латвийцами ответственности за сохранение латышского языка, необходимости им владения и использования; – Признание русской культуры и русского языка ровно как культуры других этнических меньшинств Латвии достоянием и неотъемлемой частью культуры Латвии; ответственность государства за их сохранение и развитие; – Выражение признательности предшествующим поколениям за огромные жертвы, которые они понесли в мировых войнах для того, чтобы в Европе восторжествовали свобода, демократия и права человека; – Сострадание жертвам режимов, унёсших тысячи жизней, поломавших судьбы людей и расколовших страну надвое; – Признание того, что все жители Латвии, родившиеся или поселившиеся здесь в советское время, принадлежат Латвии и составляют её ценность; – Принять декларацию Сейма о межэтническом доверии; – Принять государственную программу интеграции общества, основной принцип которой внимательность к интересам всех этнических групп Латвии. Эта программа заслуживает не только внимания, но и неуклонного исполнения. Уверен, у избранных в новый парламент депутатов от Центра Согласия будет такая возможность. И кто знает, не появится ли в недалеком будущем красивая песня о счастливой и процветающей Латвии, надевшей наконец-то венок Согласия.  Станислав Янкеланс. Оплаченная политическая реклама