И тихо завидует рижанам – видимо, думские «слуги народа» все социальные, экономические и прочие проблемы столицы уже решили (только пока никому не говорят – сюрприз готовят) и поэтому так усердно занимаются главной из оставшихся.
или Пустите зоофилов на парад!
Сторонники «нетрадиционности» взывают к терпимости и равноправию, противники – ссылаются на Библию и защиту семьи. Что касается терпимости, то, думается, претензии здесь несостоятельны – наша страна уже второе десятилетие является ее пристанищем. Правда, в несколько ином, более старомодном, значении этого слова…
А вот что касается равноправия – это да, проблемы есть, и доброй демократической Европе еще долго придется нами заниматься. Речь, конечно, идет не о «мелочах» вроде гражданства, родного языка национальных меньшинств или обучения на нем в школе – та же Европа уже признала, что с этим в Латвии полный порядок. Речь о неизмеримо более важном – способе реализации сексуальных потребностей.
Дело нужное, кто бы спорил, однако совершенно непонятно, почему внимание уделяется только одной, максимум двум нетрадиционным разновидностям. Достаточно открыть соответствующий раздел в медицинской энциклопедии, чтобы убедиться: их там сто-о-олько!
Конечно, наше дремучее тоталитарное сознание еще совершенно не готово к тому, чтобы шествия и фестивали устраивали некрофилы или разнообразные садо-мазо. Но почто обижать зоофилов? Люди они тихие, в большинстве своем, вероятно, вегетарианцы, никого из правящих не трогают, на идеологические основы государства типа «единственного госязыка» или «признания оккупации» не покушаются. Их-то чего гнобить? Пусть бы тоже демонстрировали свою особость.
Премиленькое получилось бы шествие по Бривибас или Старой Риге: с козочками, овечками, венками и букетами полевых цветов. А сколько восторгов у детишек, сколько расширяющих кругозор вопросов к папам и мамам!
К тому же на подобные мероприятия можно было бы запросто получить финансирование ЕС – если не на развитие демократии, то, например, по разделу «развитие нетрадиционных отраслей сельского хозяйства и туризма». А как бы это способствовало распространению в Европе и мире знаний о Латвии и формированию ее образа. «Говорящие камни» просто онемели бы от зависти!
Если серьезно, то подобного рода конфликты действительно имеют отношение к демократии и ощущению свободы в обществе. Вот только нормальное, по-житейски философское отношение к ним сформулировано не в разных современных хартиях, а в старой поговорке: «Всяк по-своему с ума сходит». Речь здесь, конечно, не о медицинском диагнозе, а о праве человека на индивидуальность, причем, в отличие от современных форм распространения «терпимости», народная мудрость не предполагает навязывания этой самой индивидуальности всем остальным.
В дискуссиях на подобную тематику часто приводят реплику Фаины Раневской, которую эта очень острая на язык дама выдала по поводу ареста кого-то из тогдашней артистической богемы по обвинению в мужеложстве (была в советском уголовном кодексе такая статья): «Что за страна, здесь даже собственной задницей человек не может распорядиться по своему усмотрению!»
Готов согласиться со знаменитой актрисой – пусть каждый распоряжается своим седалищем как ему угодно. Просто многим людям не нравится, когда означенную часть тела публично суют им в лицо.