Основным элементом, отличающим один народ от другого, является культура. Пока сохраняется культурное своеобразие, народ жив, даже если потеряет свой язык. Так, многие нации говорят на одном языке – по-английски говорят американцы, шотландцы, ирландцы… Но как можно спутать шотландца с англичанином!
Народы выживают лишь благодаря своему культурному своеобразию. Евреи потеряли все – веками у них не было не только государства, но даже территории, они утратили язык и стали говорить на идиш (диалекте немецкого), но сохранились, выжили, восстановили государство и даже язык (иврит). И все благодаря тому, что сумели сохранить культуру.
И наоборот, мы легко раскалываем представителя другого этноса, даже если он в совершенстве владеет нашим языком, именно потому, что он попадается на «мелочах» культурных различий. Чужаку нужны годы жизни среди другого этноса, чтобы его стали воспринимать как своего, хотя язык выучить можно быстро.
Поэтому не понимаю тех латышских политических деятелей, которые, вопя о том, что латышская нация в опасности и на грани вымирания, напирают на язык, на принудительные методы его освоения нелатышами, хотя сами откровенно плюют на собственную культуру. Самым вопиющим примером этого является отношение к Празднику песни.
Латыши с азартом напирали на ЮНЕСКО и в конце концов добились, что Праздник песни был занесен в список памятников мировой нематериальной культуры – это сама суть латышской культуры. А теперь оказывается, что к июлю 2008 года, когда будет очередной Праздник песни, ничего не готово. Негде петь, так как эстрада в таком состоянии, что опасна для жизни. Негде танцевать, так как за танцы отвечает министерство культуры, а за единственный для этого пригодный стадион – министерство образования, но они никак не могут найти общий язык.
Неужели латышская культура не нужна самим латышам? Так для чего требуют других уважать то, что они сами не уважают? И для чего изучать язык народа, который обрекает свою культуру, а значит, и свое существование на исчезновение?