Среда, 8 августа 2007 года
Новостей: 12, комментариев: 55

  1. 08.08.2007 18:38 Максимы переходят в Динабург 
  2. 08.08.2007 15:25 Машина сбила женщину и скрылась с места происшествия 
  3. 08.08.2007 15:21 Мужчина разбился на мотоцикле 
  4. 08.08.2007 15:18 Даугавпилсская полиция просит опознать тело мужчины 
  5. 08.08.2007 15:15 Даугавпилсская полиция просит опознать тело 
  6. 08.08.2007 14:34 Мусорник для Южной Латгалии 
  7. 08.08.2007 13:36 Почем у вас таблетки, доктор? 34
  8. 08.08.2007 13:33 Боливийцы допели песню 12
  9. 08.08.2007 13:26 Новостройки – символ возрождения 
  10. 08.08.2007 10:28 Четверо биатлонистов выступят на летнем первенстве мира 
  11. 08.08.2007 09:25 Тюрьмы ждут реорганизация, "зачистка" начальства и... учеба 2
  12. 08.08.2007 08:58 Выберут самый ухоженный город Латвии 
Рафис Кашапов: Что Вы думаете об этом? XVIII век – XXI век – Христианизация. Как это было? 1731 год – в бескрайных казахских степях появились русские войска, и началось «добровольное вхождение» казахского народа в русскую империю. В 60-х годах XVIII столетия завершилось завоевание Россией всех земель казахов. А в недрах русской, православной церкви настойчиво вынашивался чудовищный план тотального насильственного крещения казахов с последующим образованием нового региона России – Желтороссии. И только начало первой империалистической войны спасло казахский народ от морально-нравственного, духовного геноцида, сорвало осуществление этого изуверского намерения русского самодержавия. После соответствующего обращения архимандрита Дмитрия Святейший синод 27 июля 1742 года принял решение о «нестроении в России помянутых татарских мечетей и о сломании построенных», ссылаясь на грамоту Феодора Иоанновича. В итоге 19 ноября 1742 года Сенат указом постановил «все имеющиеся в Казанской губернии новопостпроенные за запретительными указами мечети …сломать и впредь строить не допускать, и того казанской, астраханской и воронежской губерниям накрепко предостерегать: ежели где татары свое жительство имеют в отдалении от новокрещенных жительств… в них мечети для неминуемой жителей татарских законной нужды оставить надлежит». Под «новопостроенными» подразумевались все мечети, появившиеся после взятия Казани», причем заодно с казанскими было приказано уничтожить мечети почти по всей территории Российского государства. Эти мероприятия сопровождались невиданными гонениями на иноверцев, насильственными крещениями и т.д. В 1743 году из 536 мечетей, имеющихся в Казанском уезде, были сломаны 418, в том числе все, расположенные в татарской слободе и окрестностях Казани. Однако уже в феврале 1744 года на заседании совета, проведенному по жалобам казанских мусульман, решено было оставшиеся мечети до Указа не ломать. И в апреле 1744 разрушение мечетей было прекращено и даже принято решение некоторые из них восстановить. Было разрешено восстановить две мечети, но через несколько лет, в 1749 году, от поджога в пожаре погибла вся татарская слобода, а на месте сгоревших мечетей построили церкви. Каменное строительство мечетей после всех этих событий пришло в упадок до екатерининской эпохи, когда на улицах Казани появились каменные мечети. 1742 год- Каракалпакстан подпал под протекторат, а в 1873 году вошел в состав русской империи. 1771 год – прекратило свое существование Калмыцкое ханство, «проглоченное Астраханской губернией России». 1774 год – Северная Осетия, Большая и Малая Кабарда захвачены русскими войсками. 1783 год – русскими завоеван Крым. 2007 год - в марте в Москве проходил XI Всемирный русский национальный собор. Среди его решений обращает на себя внимание резолюция "О развитии отечественной системы религиозного образования и науки". Если религиозное образование — внутреннее дело РПЦ, то с какой стати церковь заботится о развитии науки? В резолюции предлагается обратиться в Правительство РФ с просьбой "о внесении специальности "теология" в перечень научных специальностей Высшей аттестационной комиссии. Сохранить теологию как самостоятельное научное направление". Против этой резолюции вышли известные учёные мирового масштаба академики Российской академии наук (РАН). Действительно это резолюция нарушает права всех народов России, в том числе и самих же русских. И мы поддерживаем академиков Е. Александрова, Ж. Алферова, Г. Абелева, Л. Баркова, А. Воробьева, В. Гинзбурга, С. Инге-Вечтомова, Э. Круглякова, М. Садовского, А. Черепащука. Христианизация нерусских народов XXI века продолжается в том же духе, но методы уже совсем другие. Телекомпании, радиовещания круглые сутки пропагандируют о «величестве» православия и о «великой русской державе», зомбируя этим всех. Имперская информационная машина пропаганды твердит, что русские – великая нация, а остальные? Их «действие» в образовании, вооруженных силах, тюрьмах беспокоит представителей всех основных конфессий: мусульман, иудеев, буддистов, католиков. Не преподнесут ли этим кремлевские властители межрелигиозную вражду и когда же Русская Православная Церковь принесет извинения перед мусульманами за геноцид в годы насильственной христианизации, в пространствах Евразии по примеру Папы Римского Иоанна - Павла Второго? Председатель Ассоциации "Татарские Учителя" Фарит Рахимов Председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов Татарстан, Набережные Челны, tatar_center@yahoo.com

Рассыпался чеченский жемчуг - скандал

Особенности национальной политики России, 63-летие сталинской депортации чеченцев и ингушей.

Танцоры ансамбля "Жовхар" попросили политического убежища в Финляндии

Вчера стало известно, что часть прославленного коллектива народного творчества Чечни ансамбля "Жовхар", что в переводе обозначает жемчуг, поехала на гастроли в Финляндию и там осталась.

Первым о громком конфузе, правда, со ссылкой на финскую прессу сообщил интернет-сайт террористов "Кавказ". Уже одно это обстоятельство вызвало сомнение в истинности событий. Сайт упомянул финского журналиста Микаэля Сторше, который написал, что в ходе гастролей коллектив "Жовхара" в полном составе обратился в полицию страны со словами о том, что "жить по-человечески в сегодняшней Чечне невозможно".

В это трудно было поверить, потому что "Жовхар" - один из самых известных и обласканных коллективов народного танца в республике, и в недостатке финансирования уж кто-кто, а этот ансамбль не нуждается. Кроме того, художественный руководитель ансамбля Аймани Айдамирова принадлежит к тейпу Беной, что и нынешний президент ЧР Рамзан Кадыров. К тому же ее муж Лечи Яхъяев тоже не последний человек в республике. В начале девяностых он был пресс-секретарем Джохара Дудаева. Потом пропал на несколько лет. А в 2000 году приехал предположительно из Турции и стал заместителем министра печати и внешних связей ЧР. Предположить, что он, а равно и другие члены правительства, отказывает ансамблю своей жены в прибыльных загрантурах и финансировании, сложно.

Но, как удалось выяснить корреспонденту "РГ", артисты действительно сбежали на Запад. Правда, не все и не во время гастролей. И, как оказалось - не из ансамбля "Жовхар". Как пояснил вчера министр культуры ЧР Дикалу Музыкаев, в Финляндии скорее всего остались те несколько человек, которые незадолго до их поездки к скандинавам были уволены из ансамбля.

Основания предполагать это есть хотя бы потому, что 25 июля часть коллектива ансамбля просилась на гастроли по частному приглашению. Музыкаев, уважаемый в республике человек, к слову, бывший руководитель ансамбля "Вайнах", посчитал такую поездку прогулом и не отпустил артистов. Те написали заявления об увольнении и 6 августа все же прилетели в гости к таинственным финским спонсорам.

Возглавил группу заговорщиков некий Бислан Саралиев. О нем в Чечне наши источники информации не смогли сказать ничего определенного. Скорее всего этот человек работал в ансамбле не танцором, а музыкантом или подсобным рабочим. Министр культуры вообще заявил, что никогда ничего не слышал об этом человеке.

Не исключено, что политического убежища у финнов попросили бывшие артисты, обиженные на внутреннюю кухню в коллективе. Как известно, артисты люди творческие и склонны к эпатажным шагам. Даже во времена несвободы в нашей стране в соцлагерь прибывали перебежчики из демократических стран, самым известным из которых был американский певец Дин Рид. В обратном направлении, от нас к ним, в разные годы бежали Нуриев, Барышников, Ростропович. Их поступки в те годы становились действительно сверхскандальными, потому что это были "Поступки" и это действительно было трудно.

Что же касается оскорбленных чеченских артистов, то не исключено, и это вчера не исключил и сам министр культуры ЧР, что речь может идти о заранее срежесированной кем-то на Западе провокации с целью в очередной раз выставить Чечню в неприглядном свете. Эти люди не бежали за кордон в багажниках дипмашин, не отбивались с боем от агентов отечественных спецслужб. Они просто взяли билеты и уехали. Нет слов, конечно, обидно, что "Жовхар" распался и несколько горошин из чеченской жемчужной нити закатились за финский порог. Но пока не ясны точные причины поступка части артистов.
Тимофей Борисов http://www.rg.ru/2007/08/08/zhovhar.html