Вопрос присвоения гражданства не входит в программу столетия Латвии. Но если вы хотите знать мое личное мнение, то я не поддерживаю автоматическое присвоение гражданства, все-таки гражданство необходимо заслужить. Элементарные вещи - знание латышского языка и основ истории Латвии - являются вопросом чести для тех, кто хочет стать гражданином, - сказала Мелбарде.
Она также отметила, что за продвижение этого проекта, предложенного Канцелярией президента Латвии, ответственна сама канцелярия.
Напомним, в ноябре 2016 года президент Раймонд Вейонис, ознакомившись с докладом экспертной группы по вопросам политики сплочения общества, заявил, что для того, чтобы латвийское общество стало сплоченнее, предстоит сделать еще достаточно много.
В частности, президент отметил, что все родившиеся в Латвии дети неграждан должны становиться гражданами Латвии с момента рождения.
а мне нравится сама формулировка. "дети должны заслужить гражданство.". что значит заслужить? у нас же вроде как демократия, а не феодализм с рабством? вот в средние века, лизнул крепостной барину, заложил что бунт другие крепостные мутят, барин ему за это вольную, может быть даст, если посчитает что тот заслужил. может даже золота отсыпет в придачу. мол залужил высокую барскую награду своей собачий верностью и преданностью феодалу. ну или рабовладельцу. так то в темные времена. ну еще было время когда надо было верность революции или партии доказать. тоже тем самым чего-то там заслужить. награду какую, или еще чего. так то было в страшные и ненавистные госпоже министру времена. знание языка и истории вопрос чести? знаю язык. по истории тоже в школе было отлично. и с таким понятием как честь знаком. но язык и честь никогда не связывал в месте. она бы хоть в википедию какую заглянула, почитала определение слова честь. ну или в словарь какой, или в учебник. поискала бы научное определение слова честь. то которое принято в мире. с удивлением открыла бы для себя что с языками оно не связано. и это министр культуры, человек что отвечает за духовность и нравственность нации. вспоминается анекдот когда человек позвонил в прачечную, а попал в министерство культуры. )))
и опять же должны заслужить. кому должны? чего должны? зачем должны? и когда уже это государство и эти министры будут ну хоть что-то должны своим гражданам? свободный мир. двадцать первый век. глобализация. границы открыты. повернулся и поехал. есть в мире страны где все не так как у нас, а наоборот. где государство должно своим гражданам, а не граждане государству. где министры должны избирателям, а не избиратели министрам.
ЧТО ТАКОЕ ГРАЖДАНИН ?КОМУ И ЧЕМ ОБЯЗАН?
Их деды расстрелами наших дедов благосклонность гитлера ЗАСЛУЖИВАЛИ , оттуда корни , оттуда ноги растут.
даже стесняюсь спросить про прадедов, про то как можно было заслужить благосклонность Ленина? )))
гражданство необходимо заслужить - как собачке колбаску! Все должны заслуживать у титульной латышской нации право называться гражданами 2 -го сорта! И скажите пожалуйста кому нужно такое второсортное гражданство ? Министр (культуры) приравняла родившихся в Латвии детей неграждан к щенкам заслуживающим внимания хозяина вилянием хвоста!
точно..в фильме про штирлица похожая эссовка ложила младенца на открытое окно на холод...
жертва аборта из лагеря.
Не в бровь , а в глаз. :)) Обе латвии получались на госпереворотах , обе латвии случайны , вторая так , вообще , недоразумение , колония с амбициями империи гражданство которой надо заслуживать, хотя они приплачивать должны . Когда всё вернётся на круги своя , выучу на отлично русский язык и буду инспектором русского языка.... и никакого второго латышыского :)))
в этот раз успеют ли убежать, надо бы все лодочки продырявить!
Оно надо, чтобы свалить из этой несчастной страны.
Латвия, провозглашённая 18 ноября 1918 года, была создана за счёт объединения латышских исторических земель на основании непреклонной государственной воли
латышской нации
и её неотъемлемого права на самоопределение, чтобы гарантировать существование и вековое развитие латышской нации, её языка и культуры, обеспечить свободу и поддержать благосостояние каждого человека и всего народа».
Именно так начинается преамбула к Конституции Латвии, которую принял в четверг 19 июня 2014 латвийский Сейм. Нужно отдать должное – это очень честный документ. Фактически он прямо и открыто объявляет несостоятельными все дискуссии последних 23 лет о гражданстве и патриотизме – о том, что значит быть гражданином Латвии, патриотом этой страны и человеком, лояльным проекту независимого латвийского государства. Согласно преамбуле к Сатверсме это всё не главное: для латвийского государства первичны не патриотизм и не гражданство, и даже не лояльность, а национальная принадлежность.
Главное в Латвии – быть латышом. Латышская нация первична, всё прочее – вторично. Так сказано в Конституции.
«В этой истории я могу начертить прямые параллели с Законом о гражданстве Третьего Рейха и с расовыми законами Нюрнберга. И всё-таки надеюсь, что найдутся здравомыслящие люди, которые будут оспаривать эту преамбулу в Конституционном суде, затем в Страсбурге и других европейских судах. Потому что иначе получается, что юридически в Латвии есть только латыши, для которых и создана эта страна, а всем прочим, кто в ней живет, государство ничего не должно», -
Кроме того, преамбула к Конституции законодательно устанавливает один, «единственно верный» взгляд на главные вопросы постсоветской Латвии. «Латышская Латвия», теория трёх оккупаций, единственный государственный язык – в соответствии с преамбулой это теперь основы конституционного строя, за их нарушение грозит преследование согласно уголовному законодательству. «Народ Латвии не признавал оккупационные режимы, сопротивлялся им и на основании непрерывности государства 4 мая 1990 года восстановил государственную независимость, вернув свою свободу. Он чтит своих борцов за свободу, поминает жертв чужой власти, осуждает преступления коммунистического и нацистского тоталитарных режимов…Латышский язык как единственный государственный язык, свобода, честность, справедливость, солидарность, равноправие, семья, труд и верность Латвии — это основа сплочённого общества», - говорится в преамбуле к Сатверсме.
Исходя из этого текста, в Латвии становятся антиконституционными разговоры о каком-либо официальном статусе русского языка, споры о Второй мировой войне и советском периоде, о том, какими путями могла бы развиваться Латвия после провозглашения независимости. Переход от разговоров к политическому действию (например, инициирование референдума) и вовсе запрещён и может рассматриваться как антигосударственная деятельность, подлежащая уголовному преследованию.
Помимо национальной идеологии преамбула оправдывает и законодательно закрепляет также праволиберальный социально-экономический курс, проводившийся правительствами страны все 23 года её «второй независимости». «Каждый заботится о себе, своих близких и общем благе общества, ответственно относится к другим людям, следующим поколениям, окружающей среде и природе», - сказано в документе. «В преамбуле фигурирует фраза о том, что обязанность каждого жителя — заботиться о себе. Этот тезис крайне двусмыслен и даёт широкое поле для интерпретаций. Не является ли эта фраза попыткой правящего большинства снять с себя ответственность за то, что треть населения живёт в бедности, за то, что государство не обеспечивает сейчас тем, кто объективно не может о себе позаботиться, приемлемый уровень социального обеспечения?» - комментирует эти слова заместитель председателя фракции «Центр Согласия» в Сейме Латвии Валерий Агешин.
Но главная особенность этого документа в том, что он в очередной раз и, похоже, уже окончательно, закрепляет раскол латвийского общества на латышей и русских. Вместо примирения и объединяющей повестки дня (ремонта дорог, противодействия коррупции, стимулирования рождаемости, борьбы с преступностью – при желании можно найти бесконечно много общих тем, которые объединяют латышей и русских на том простом основании, что они живут в одной стране) предлагается поляризация населения Латвии по принципу «свой/чужой» - «русский/латыш». При таком «мудром» государственном подходе прямым следствием этой этнической поляризации может стать противостояние по принципу «стенка на стенку». Род на род, племя на племя, двор на двор.
«Если на законодательном уровне, на основании Основного закона страны в фактически многонациональной - веками многонациональной - стране юридически определяется, что эта страна создана только для латышей, то я считаю, что это первый шаг к гражданской войне», - считает политолог Эйнарс Граудиньш.
Похоже, лишь для того, чтобы сгладить международный резонанс от принятия такого документа, в преамбуле упоминаются нацменьшинства. «Латвия, как демократическое, правовое, социально ответственное и национальное государство, основано на уважении и свободе человека, признаёт и защищает основные права человека и уважает национальные меньшинства», - говорится в тексте. Но едва ли кого-либо внутри страны это введёт в заблуждение: в том же предложении говорится, что Латвия – национальное государство, а из всего, что сказано в документе про богоподобных латышей, прямо следует, что имеется в виду не гражданская, а этническая нация. Из того же документа следует, что если латвийское государство на 24-м году и начнёт вдруг быть социально ответственным, то тоже только для латышей, ведь именно они - смысл его существования.
Такой текст, как тот, что утвердили депутаты латвийского Сейма – это прямая провокация русскоязычного населения, тем более очевидная, что делается она за несколько месяцев до выборов.
Правящая элита Латвии, похоже, окончательно переборола свой страх перед «русским бунтом», который охватил её после Крыма и Восточной Украины в марте-апреле. Принятие националистической преамбулы к Конституции можно было бы считать первым шагом к гражданской войне, если бы таких шагов не было сделано уже несколько. Было анонсировано закрытие всех русских школ к 2018 году, принят закон, запрещающий оспаривать «преступления советского и нацистского оккупационных режимов». Теперь следует ждать нажатия на следующие болевые точки – предложений снести Памятник Освободителям или запретить ПБК и русскоязычную прессу. А также откровенно русофобской риторики баллотирующихся в Сейм политиков с требованиями к «оккупантам» убираться в «свою Россию».
Принятое дополнение к Конституции в этом смысле действительно является преамбулой – преамбулой к кампании масштабного государственного провоцирования русскоязычной общины Латвии, к взрыву протестной активности.
не надо плакать по волосам, когда головы сняты
А почему тогда дети латышек родившихся в англии или норвегии неважно, сразу получают гражданство, они что сразу плачут на английском, или. Латвия не в евросоюзе , раз законы другие
Нафига мне это гражданство, если скоро начнется заваруха и всех граждан под б/у мушкет поставят, как пушечное мясо. Ёхайды сказать не успеют со своим металлоломом !
Чтоб тебе всю жизнь страшной быть...
дети неграждан растут в атмосфере межнациональной ненависти, презрения, унижения их родителей со стороны латышского правительства,
и, думается, когда они вырастут, латыши почувствует на своей шкуре,
таковы законы природы и общества
Мои предки жили а этой земле,когда и Латвии-то не существовало. И дернул же черт моего предка в 1935-м году укатить на заработки,пока богател на чужбине,тут тебе и война. Вернулся в начале 1950 года И все -мы не за служили. Унижаться перед этими не хочу и не буду. Так и живу.
дети неграждан это могильщики недобитков!
Не пудрите людям мозги ,лично мое мнение ,если бы вы дали людям которые родились в латвии всем граждаство ,большинство людей полюбому захотело бы знать историю и выучить язык ,но так как вы настороили людей против себя ,многие не хотя не чего знать и тем более учить ,если вы себя не уважаете ,так за что вас нам уважать ???